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nbsp; 我知道皇者对我的话起码是有一半不信的，但似乎他也找不出怀疑的理由。
“最近伍老板那边出事不少，伍老板很不爽，这个时候，易总约阿来比武，我觉得很敏感，我劝易总你还是不要在这个时候惹事的好。”皇者说。
“你这话什么意思？”我反问皇者。
“我什么意思你该知道，易总是个聪明人，有些事不需要提醒，我这么说，也是为你好。”皇者一副关心的样子。
我哈哈笑起来：“那我该谢谢你了。”
“我知道你现在的谢谢是口是心非，但是，有一天，易总，你会真诚地对我表示感谢。”皇者嬉皮笑脸。
我冷笑一声：“皇者，我发现你很喜欢做梦，说梦话也很多呶。”
“到底我说的是梦话还是实话，时间会证明一切，到底我和你易总到底能不能做朋友，事实会说明一切。”皇者说。
“听你说话的模样，蛮像个好人。”我说。
“你觉得我是坏人吗？”皇者说。
“你觉得自己是好人吗？”我说。
皇者沉默了会儿，突然笑起来。
我觉得皇者笑地很阴。
“老弟，在你眼里，是如何辨别好人坏人的呢？”皇者问我。
“你说呢？”我反问皇者。
皇者想了想：“我觉得，好人与坏人的区别并不只是在事情的处理上体现的，首先你先要分别什么是好事什么是坏事，做好事的人并不都是好人，做坏事的人并不都是坏人，有些事并不是那么简单的，要从各个方面来衡量它的对与错，所以好人和坏人并不是很容易区分的，或许时间可以证明人的好坏。”
我哼笑了下。
皇者继续说：“好人和坏人，世界上没有绝对的好人与坏人。好人和坏人是比较出来的，有了好人，我们才说某人不好。同样，有了坏人，我们又说某人好。好人的头衔是别人送给他们的。”
“这么说，相对于我，你就是坏人了？”我说。
“那么，相对于其他人，我是不是又该是好人呢？”皇者说。
“你说的其他人，是什么人？”我说。
“嘿嘿，你懂的。”
“我怎么你和那些其他人都是一丘之貉呢？”我说。
“那是因为你缺乏分辨力，缺乏分辨好坏的能力。”皇者说。
“放屁。”我说。
皇者淡淡笑了下，说：“这么说吧，对分辨好人与坏人的标准,我觉得对不同年龄和职业答案是不同的。对于很小的孩子,你需要给他一个比较清晰的界限,什么是好的,什么是坏的,分辨标准一般是取自普遍的社会标准。当然天才孩子,特别注重个性培养的家庭可以不考虑这些。
对于成年人来说,除了一些特别的职业,如警察,军人,他们鉴别好人、坏人标准是社会赋予，他们自己很多时候是无法选择的。对我们这样的年龄的人来说，人性是丰富的，分辨好人坏人就不那么重要了，在一些人眼里的污点在我们眼里只是伤痕，因为各种各样的原因，他们的灵魂被玷污了，我们不会简单的把他归在罪人一类，也不会关注太多，因为我们的精力和时间都是有限的，我愿意把这些时间和精力花在我希望关心的人身上。
说到看上去象坏人的几乎全是好人，看上去象好人的几乎没一个好人！我还是认为这个是一个期望值的问题，坏人身上有一些人性的东西，你会很欣慰，比如一个杀人如麻的人却是个孝子，你会觉得他本质还是好的，一个你一直很欣赏的人，在压力面前退缩，把你推到最前面，你会非常失望，对他的评价会非常低。举一个现实生活的例子，比如你一直很敬重的人，在你最需要帮助的时候，虚言搪塞，而另外一个人可以说平时整个就是个恶棍，但这次给你需要的帮助……”
听着皇者的话，竟然觉得有一些道理。
其实又有谁能说清什么是好人，什么是坏人呢？好人坏人只是相对而言。在场的谁又敢说我这一辈子，或者说活着的这些年从没做过错事、坏事呢？坏人也会有恻隐之心，也会做好事，不管这是不是出于他的本意，至少我认我为是潜意识让他做的好事，“人之初，性本善”嘛！而好人也会因为一些原因作出错事，所以，世上没有好人、坏人，只有相对的好人坏人，而关键就是参照物了！
世界上没有一个人可以做到时时刻刻都是好人，他肯定会在某个时刻某个地点伤害了某个人，可以是身体上的伤害，也可以是精神上的伤害，那个受伤害的人心里就会抱怨他是个坏人。尽管没有确定坏人这个概念，但反正已经认为他不是好人了。那不是好人，不就是坏人了吗？而坏人也不可能每时每刻都在做坏事，他也会对别人有所帮助，在某个时间某个地点他可能使人感动，做了伟大的事情。
或许真的是这样，好人和坏人的定义是由大多数人的道德观念而介定的，这个标准很难用语言描述清楚，而我们会区分所谓的好人和坏人的能力，我想应该是因为从小到大被灌输的种种概念而养成的吧！但这种能力常常会失效，比如运用它来判断西索是好人还是坏人。
也许好与坏都是人生历程中的一个时点数，并不是人生。随着人生的浮沉与起落，位置的高低和变化，相信每个人角色的好坏也同样在变化着，永远都没有定数。只有人性最根本的东西，脱离了善恶与美丑，不随其他因素的转变而转变，永远保持着自己的运行轨迹。
这样想着，感觉脑海里一片迷惘和混沌。