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马天赐休息好了之后，我们就去湖对面一探究竟。
就这样，我和孙德海坐等了五个多小时候，马天赐和金胖子醒了过来，睡了这一觉后，他们的体力也恢复的七七八八了。
我将商议好的事情跟他们一说，金胖子也嚷着要去，我知道他是惦记着什么，于是说：“你和马大哥留守这里，还记得出门前跟我约法三章吗？”
金胖子一听，这才停止了叫唤，老老实实的呆在临时营地。
我跟孙德海准备了一番后，就跳入湖里，朝对岸游了过去。
这湖也不大，直径只有大约两百米，所以很快就游到了湖对岸，上岸之后我们打起手电筒，朝孙德海说起过的地方走去。
走了不到五十米的距离，我就看到了他所说的那几个石墩子，走到近处一看，哪里是什么石墩子，分明是几个青铜大鼎！
却见在湖岸边上，整齐的陈列着七八个大鼎，每一个都有两米多高，形制都是一模一样的，也都雕刻着统一的西周雷纹，只不过上面的钟鼎文内容不一样。
钟鼎文是先秦时期的一种十分古老的文字，是从甲骨文演化而来的，又叫做金文，至今为止人们发现的钟鼎文字共有六千多个，但能解读的只有两千多个，连一半都不到，所以只有这方面的专家才能看懂这些古奥的文字。
在我们一般人的眼里，钟鼎文就跟天书没什么区别，他认得我，我不认得他。
孙德海一看这些大鼎，也是惊呼道：“这里怎么会有这么多青铜鼎？这个地下湖究竟是什么地方？”
我立即联想起那些青铜灯柱，为什么在这个地下湖的岸边会陈列着这么多的青铜制品，而且都这么大，这一定是有用意的，只不过我不是考古学家，想不通这其中的关系。
这时我突然抽动鼻子，闻到了一股熟悉的恶臭，再一查看，却是来自于那些青铜大鼎里的，于是我爬到一个大鼎上面朝里面一看，发现这鼎里也有一些黑乎乎的油脂，跟那些青铜灯柱里的油脂一样。
看到这些油脂后，我脑子里顿时想通了一些事情，虽然我不是考古学家，但我也知道这种青铜鼎最早的时候并不是用来烹煮食物的，而是用来祭祀的，是祭祀用品。而那些巨大的青铜灯柱和这些青铜鼎联系在一起，就很容易明白了，那些灯柱其实也不是宫廷里用来照明的，也是祭祀用品，所以才会造的那么大。
如此说来，这个地下湖泊是古人用来祭祀某些东西的场所了，可问题是古人在这种地方祭祀的是什么东西？
古人一般祭祀的对象，除了图腾神灵外就是祖先了，而祭祀祖先一般不会在野外进行，再说了西周的人也不会把祖先葬在这种地下湖泊啊，那么由此推断，这些器具是用来祭祀某个神灵或者图腾的。
神灵崇拜是人类对超自然力量的崇拜，神祗也都是人们幻想出来的偶像，图腾崇拜就略有不同了，有很多是动物崇拜，比如印度人崇拜牛为神牛，古埃及人崇拜猫，认为猫是神。还有华夏祖先崇拜的图腾就是神话中的动物-龙！