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“老兄说的极是,现在这些执政者,多是急功近利,整天想的是如何引起领导的赏识和注意,为自己撷取升官的资本,像老兄你这样心里装的全是老百姓,一心为老百姓谋幸福,脚踏实地做工作的干部的确不多了!”刘杰不无恭维地给华中崇戴了一顶高帽子。
“不求名标青史,但求问心无愧。”华中崇感慨万千,不无失落地说,“不管你们领导怎么看我们,只要老百姓认可我们,承认我们这届班子在河阳县是实心实意为他们干事,我们就满足了。”
朱琳在一旁插话道:“华书记经常告诫我们,要做事,不要做秀。在华书记的教导下,河阳县干部最大的特点就是抓工作看重一个‘实’字,华书记也拿这一条来考核我们这些部下,现在我们都养成习惯了,哪件事没办得四脚落地,绝对不敢向领导汇报。”
“说的好,作为人民公仆,就应该把为老百姓事做放在第一位,而且要多做实事,做好事。不过,光做事还不行,有时候还要学会作秀,自古以来,真正的好官都是做事能手做秀高手,二者缺一不可的。”刘杰突然抛出一套作秀论。
对于这套作秀论,华中崇并不是头一次听说过。
华中崇平时没事的时候喜欢看小说,尤其喜欢看官场小说。
关于作秀论就是他在一本小说上读到的,在那本小说中,他知道了中国历史上几位作秀的高手。
第一个就是三国时期的曹操。
曹操挟天子以令诸侯,废汉自立之心已久,却处处装成一副忠汉模样。汉魏之际,文化产业不太发达,曹领导的诗赋也不可能印发到各级各部门。换不回几个稿费,但他统治了大半个中国,家财万贯是没的说的,可他临终时却说自己无甚遗产,嘱咐将香料分给诸姬,卖钱维持衣食,兼做鞋缝衣以自立,想给人留一个清正廉洁的好形象。
第二个是东汉时期的宁波太守王进。
王进开始做官的时候打着灯笼也找不出一个可依傍的靠山,加上工作总找不到突破口,政绩不突出。多年下来没引起过上级的注意,进步无望。后来发现公款吃喝之风盛行。王进灵感突发,心想何不来个反其道而行之?于是人前人后都是粗茶淡饭,美名其日节省支出,好拿这钱支持宁波经济建设,或搞几个希望工程项目。一日设宴相待来客,厨房做了大鱼大肉上桌,王进勃然大怒,命撤而瘗之,即把鱼肉埋人土中,人称“埋羹太守”,从此名满天下,很快得到提拔重用。
还有一个就是东汉时期的王莽,王莽姑姑贵为皇后皇太后太皇太后,王家人人骄奢淫逸,独王莽粗食陋衣,就是位及人臣,但依然克勤克俭。其子王获杀了一名官奴,这事在大司马那里实在算不了什么鸟事,只要给死者家属多要点钱财,完全可以大事化小小事化了的,然而王莽不顾王获苦苦哀求,拔剑掷地,逼其自尽。王获深知父意,说了句儿成全大人的话,自刎而死。儿子的鲜血涂红了王莽的翎带,博取了大义灭亲的大名声。汉家见王莽如此忠诚廉正,把大权都交到了他手上,最后王莽毒杀了十四岁的平帝,挑了个两岁的刘婴做儿皇帝,自己摄政。这还不够,到处埋石头藏符命,上书“告安汉公莽为皇帝”的宇样,最后如愿篡汉,做了十五年的皇帝。
这些人都是善于作秀的高手,也正因为善于作秀,才官运亨通,在中国五千年历史上留下浓重一笔。
不过,华中崇还沉思了一下,不无谦虚道:“擅做秀者,往往是有大志于仕途的年轻人,文某廉颇老矣,还需要靠做秀撑门面吗?”
“你这话就不真诚了。”刘秘书长带着批评的口吻说,“在全市各县区,谁不知道你华书记是三朝元老,政绩彪炳,虽说年逾知命,但宝刀不老,雄风犹在,百尺竿头再进一步,也是指日可待的。”
华中崇连连摇头,自嘲道:“人家都说,现在要想在仕途上有发展,必须有‘三行’,第一你自己得行,就是有真本事;第二得有人说你行,就是有人赏识你;第三是说你行的人首先要行,就是赏识你的这个人必须有话语权。我是只有两行:自己行,也有人说我行,但是恰恰缺了最重要的一行说我行的人不行。”
刘秘书长忽然贴着华中崇的耳朵放低声音:“老兄千万别打退堂鼓,当初,一夫同志辞职的时候,河阳县还有周成林和你两个候选人,现在,周成林陷入贪污门和签字门风波,想再回来和你竞争县长显然是不可能的了,河阳县现在就剩下你一个县长候选人,所以,你一... -->>
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