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p;开一辆奔驰乌尼莫克深入戈壁四个星期，还能活着开出来，油料与生活物资在车后厢就能装。
爬山虎进入戈壁没问题，可只是一次性的，它是不能拉一堆煤，驮着一堆生活物资去的。
灰熊改的野外特种保障车倒是没问题，深入戈壁四个月照样出来，但是越野性能又不足了。碰见沙窝，轮胎打转出不来。遇见河，没桥过不去。
不少国家军队采购了灰熊当军用货车用，因为灰熊的野外性能非常卓越。
可那是一般野地，灰熊重载本来就不是为越野与军用设计的，“虎爸”才是。
“虎爸”轮胎都是实心轮胎，涉河提供浮力，山岭尖凸岩石扎不破，子弹打不穿，轮胎纹路很深，篆刻一样，抓地性能优越，沙窝只要不是前后四对轮胎全陷，全驱陷不住。
爬山虎有“虎妈”“虎爸”领着，才叫如虎添翼。
虎妈，虎爸一出，爬山虎终于开始有主动找上门的军事采购了，终于有石油矿业公司，主动询价了。
虎妈的平台性能卓越，利用很广，为美国城市内公交沿线学校送营养餐的“橙狗”，就是同样的“虎妈”底盘，零件通用，只有卡通车皮与外装，内部加装设施的不同。
为学校学生送营养餐的车，也是校车嘛，就是皮实。别说美国警车，悍马都撞不过的，全钛合金印象嘛，校车照样上钛合金。
西城悦司家门口开拓地停放的六十二辆爬山虎，十八辆虎妈，五辆虎爸，其中的三辆爬山虎与一辆虎妈，是免费赠送给“西城农场”的。
其余大多也都是赠品，就是赠给侨乡大大小小的日裔农场家庭的，这乡的农场主全是“世界粮农联合会”的会员。日本人就这样，说干啥都干啥。
SP各子公司的食堂也好，劳改营里也罢，一个日本人犯错，罚这个日本人不让吃饭，与其一个部门的日本人都不吃，主动陪绑，自愿连坐，民族性格卓越。
日本本土这种现象都是零星了，可SP却激活了日本军国时代的民族性格。
日本黄金一代，已在帝国财团内复活！
巴西的日裔，特别是日裔扎堆的侨乡，由于环境封闭，传统氛围凝而未散，与下南洋扎堆的老华人一样，就残留着日本黄金一代的风采。
对这种宗族式村落，帝国财团本身就是分封制，不是闹革命的红军，各级工作队要的不是打散这种氛围，把架子拆掉，而是找骨节，抓头羊。
所以，免费发放给侨乡的汽车，工业品，日用品等福利，都是由头羊代为发放，西城悦司就是侨乡的头羊，SP就会刻意多帮其加大威望，让基层联系的更紧密，更团结。
但是，帝国财团需要的团结，是一层层的团结。
帝国财团是荣克版的新人民战争理论，SP语境下的从人民中来，到人民中去。依靠群众，发动群众。可不是让军长到列兵中去，让州长直接发动平头老百姓。
SP是军长到师长中去，依靠师长发动师长，师长到旅长中去，旅长到团长中去，团长依靠营长发动营长，是层层发动的新人民战争理论。
就如新月岛等SP的地盘与势力范围内的治安人员一样，警察从联防中来，保安从警察中来。
就是这一新人民战争理论，造成了日本黄金一代的民族特性，在帝国财团之内突然复活！
帝国财团在巴西，阿根廷等南美农村，采取的同样是持之以恒的方针，一层层的抓头羊。
日本人还不明显，本来日本人就团结。越是一团散沙的地方，层层发动的新人民战争，发动的效果就越明显。组织架构越是紧密，指挥链就越是如臂指使，行动就越是有条不紊，越是有力量。
西城悦司家不但要代为发放福利，而且，包括组建公共消防，公共治安，公共医疗防疫，甚至乡级公共交通，都是西城悦司的权利与义务。
“世界粮农联合会”就是通过让一层层的骨节习惯被组织，被指挥，让骨节再凝聚散沙，最终构建以帝国财团意志为准的牢固基层。
地主老财版的层层军阀式人民革命！
反动是反动了点，效果是诡异的好。
从社区联防中走出的警察，比警校出来的当然更熟悉辖区。
从警察中走出来的SP保安，一个授权就能马上接管，组织，动员，指挥一个城市，无缝衔接，如臂指使。
这种分封制的军阀式层层统治，实际与古中国的皇权不下县，与欧洲的领主分封制是异曲同工的，架构都是一个架构。
美国如今仍采用的就是这一权力运行架构，只是版本升级了，本质是一样的。