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nbsp;“南谟薄伽伐帝，鞞杀社，窭噜薛琉璃……”
同样的经文，同样的清灵空远，刚开始听不出有什么不同。可渐渐的悟空和寺里僧众们，在意识里都感觉到了其它人的存在，感觉到他们愉悦的身心，自己的感觉加上别人的感觉，有一种说不清道不明的境悟——因别人的愉悦而愉悦，分享自己的愉悦以令别人愉悦，那种感觉就像是一种自我身心的升华，使吾等身如琉璃、内外明彻、净无瑕秽、光明广大、功德巍巍、身善安住……二师兄就是有这种本事！不管他长得多猥琐，不管他嘴多毒，可在颂经上却是悟空见过的第一人，要不荆国皇帝也不会隔段时间就叫他去皇宫里颂经了。
“听明白了吗？”二师兄站起身向佛像拜礼完毕后，走到还一脸沉醉表情的悟空面前问道。
“没有。”悟空老老实实地回答道。听二师兄颂经，多大的定力都会陷进去，只会留下身心那种愉悦的感觉。至于二师兄一直提示自己注意的发音、节奏什么的根本就听不见也记不住。
“你脑袋里装的是石头吗？学颂经时要把身心放空，不要被颂经声和经藏内容左右，听经用得着你吗？只要你二师兄我愿意，听经的可以把咱们弘佛寺挤平了。”二师兄又开始给悟空做脑部桑拿了。
“阿七，这次听出来了什么规律没有？”低头不语、乖乖受教的悟空在自己的意识里与阿七开始交流。自己因为拥有情感，很难做到像二师兄说的那样身心放空，可阿七不同，他只是个程序，最擅长这种冷静客观的规律分析了。
“音频已记录，但因资料不足，无法进行分析。”还是那句听了无数遍的公式化回答。十年里录了几千条音频还分析不出规律来？那二师兄为什么还要他注意节奏、韵律？难道真的只有天才如二师兄才能这般天马行空、信手拈来？
悟空从不怀疑二师兄会骗他！自从皈依佛门后，二师兄所持戒律中就有不妄语，就连用他那如簧巧舌说得天花乱坠、引得信徒蜂拥的话也没有半句假话。这不得不说是一门技巧或者说是学问，他问过师傅怎么可能会有这种事，师傅回答得莫测高深；不死心的悟空后来直接问了二师兄，二师兄的回答让他茅塞顿开：必须得会察言观色，然后说出对方最喜欢听到的实话。
比如一个富翁来问你，嫁给他的女子是喜欢他多呢还是喜欢他的钱多！如果看出这个富翁其实是喜欢这位女子的，你就回答：“正所谓精诚所至，金石为开，施主若真心爱她、敬她、呵护她，还用愁她不喜欢施主吗？”于是这位富翁就会高高兴兴地送上香油钱。
同样的若你看出这个富翁其实已经厌倦了这位女子，只是想在你这里寻求支持或解脱，你就回答：“请施主扪心自问，有何地方吸引此妙龄女子对你投怀送抱？”
如果看不出对方的心思，或者说对方自己也说不准喜欢不喜欢，你就说“观施主也是身具大智慧之人，胸中自有丘壑，但依本心行事。”
其余的就让他们自己发挥想像力。这两种人若是再追问就用佛曰不可说挡驾。当他们得出自认为正确的答案后，你就用笑容来肯定，他们也会乖乖地送上香油钱。
悟空从那日开始就在心目中二师兄的形象上贴了个大大的“服”字！虽然悟空算是三世为人，可前两世的时候不是拥有权势不用看人脸色，就是自负智计躲在阴暗里的诡谲之辈，信奉的是以势压人、或是以把柄制约、又或是以利益交换，基本上只有他害人，没有可能人害他。这一世又是吃穿无忧，一心扑在修炼上，所以对于这方面的知识，还真就不如在底层一路摸爬滚打的二师兄。
“……十年了，十年呀，就是朽木也开花了，你的榆木脑袋怎么就不开窍呢？”现实里的二师兄正在继续他的桑拿大计。
“悟觉，讲经的时间到了。”转角走过来一位老僧，头顶上横三竖四地排着十二个戒疤，面容清瘦，丘壑纵横，微眯的双眼中一片混浊，似乎是融入了世上的沧桑，面部中间那可以用硕大来形容的鹰鼻总给人一种违和感，好似不应长在那里似的，立在胸前的双手瘦骨嶙峋，并不高大的身材有着佝偻。
“师傅！”悟空和二师兄两人忙起身拜礼。
“悟觉身负大智慧，在颂诵经藏和温养之术上有大知觉，经藏已经借温养之术融入他的骨血中了，你不要因现在的你不如他而心生魔念。”二师兄摇头叹气地走了以后，老僧对悟空说道。
“知道了，师傅。”悟空抬起头就看到师傅的背影同以往一样，已经消失在林木深处了，他摸了摸头发，转身向武堂走去。