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播经记

作者:古飁文鸙更新时间:2024-07-24 04:10:03

这部接续了后续之故事,但形式上有所不同。后五百载,那终成正果的孙悟空、猪八戒、沙和尚,耐不住寂寞,便向佛祖请辞,要退佛班,返故里,做个逍遥人。如来佛祖宅心仁厚,恩准了他们的请求。在分别之时,三兄弟却又一起到长安城拜会了师父唐三藏,临行之时唐三藏让悟空到雷音寺,给佛祖如来送一封信,信中言之曰:“如今凡间众生恶念遍布四方,战乱不断,民不聊生。故而急需吾佛有一本真经,阐述善恶之根本及得失因果,求佛陀能将这样的经书传于尘世。”佛祖如来掐指一算已有传经人选,此时正遇那齐天大圣子嗣桃木娃再次大闹天宫,从而引出后来八戒之嗣懒憨娃、沙僧之嗣摩罗娃和唐三藏义子修善娃的出世,开启了四娃为佛传经的故事。书中故事跌宕起伏,以四个孩童的形象,着墨出成人的言行举止,又不失童真。书中还刻意描写了神州大地的锦绣风光、风土人情、诗词歌赋、琴棋书画、武功技艺、国粹文化、美食佳肴的博大精深。与中的妖魔略有不同,除了禽兽之外,很多都是中国古代记载的神兽或凶兽,故而更有中国历史文化的痕迹。作者:席越笔名:古飁文鸙

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《播经记》第81章 酆都城中巧借兵傀 仙师施计除却僵鬼

万别一时通。” 此诗明心见性、深得楞严义趣。其意为:狂心停歇之地,虚幻的色身便消融。由“眼、耳、鼻、舌、身、意”之内六根与“色、声、香、味、触、法”之外六尘而引出的万般色相即是真空。这真空,没有一丝色相、如此之清澈、灵明,无有丝毫挂碍。千差万别之事物,在这种境界中都已圆通。大千世界万法万相都是本身发狂心,打妄想而来。当狂心停歇之时,世界之万般色相既消失,只剩下真正的空。梦里有大千世界,有风云雨雾、有父母儿女,兽植之物。但梦醒之后,大千世界之风云雨雾、父母儿女、兽植之物等万事万物,就圆通在做梦之一人身上。清醒时,真心本性,灵明不昧。梦里糊涂,梦境也弗能控制,这便是妄想,也是诗里云之狂心。故而只要狂心停歇、妄想消失,自然就会从梦中清醒过来。当梦醒之后,梦里的那些哭哭笑笑、恩怨情仇,...

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