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离别（第3页）

但祂并未将这几个位面据为己有，而是将空间通道开放出来，无论身份，对所有的人开放，任何人都可以随意通行，通行的代价只是需要缴纳一笔传送费用。

这样的做法不但化解了其他势力对空间教会位面传送门的觊觎，而且还赚取了一大笔过路费。

空间教会所收取的过路费，相比传送的费用多出了将近三倍，但由于当时空间传送技术被空间教会垄断，于是其他人也就没有什么可抱怨的，渐渐地各个教会都在那些次级位面中建立起分会来。

五个位面中，墨丘利和阿玛斯是四级位面，萨图尔努斯是五级位面，朱庇特是七级位面，维纳斯是八级位面。

有人认为空间教会并不只有这五个位面，他们至少还有一到两个资源富饶的位面在独自开，不过这只是传言并未被证实。

达科交过了一百五十金币的过路费，就步入了空间神殿的主殿堂，接着他就看到了一片巨大的空间。

殿堂内的地面与顶棚都是一米见方的白色石板铺成，地面上石板是水平的铺陈，而墙壁和顶棚每块石板之间并非水平，而是呈一定角度，这使得单一颜色的墙壁看上去也极富立体感。

当达科从惊讶中回过神来，才开始打量这片空间的边界，他现这殿堂内空间竟大到让人难以分辨墙壁与自己之间的距离，粗略估计这里的空间比在外面所看到的空间神殿体积要大了十倍不止，而这片空间才仅仅是一个主殿堂！

他这才意识到这主殿堂中必然使用了空间魔法，使得整个空间神殿都成为了一个小型的异次元空间。

然而达科清楚地知道，能够承载生命体的空间装备是什么等级。

当初在预言教皇的箱子里，一个储物空间七十立方米的空间腕轮，就能与死神之心和十级位面传送卷轴放在一起，只因为它能够承载生命体所具备的战略价值。

然而在这里，上万个立方的异次元空间就这样被当做主殿堂来供人通过，这是何等大气的手笔！

空间之神就以这样一种方式，炫耀着自身的强大。

达科以此想到了那段历史，各个次级位面传送门的建立，让空间之神能够大量地收取传送费用，使得空间教会一跃成为最富有的教会。

但即便没有这些传送门，仅仅依靠着空间之神的自身实力去展，其实也会是同样的结果。

历史虽然看似偶然，从某些方面讲却也是必然。

巨大的主殿堂本身就是交通中转的场所，主殿堂中央的是通往位面内各个大城镇的传送阵，这座主殿堂的功能相当于其他各大城镇的中央广场。

主殿堂周围是五条通道，分别是通往其他几个次级位面的传送门。

纳里奇大主教只是让达科找个次级位面躲避维他命公会的强者，并没有给出具体去哪个位面的建议，于是达科在这里纠结了起来。

要想拉近杀手与自己的等级差距，当然是去等级最低的次级位面，也就是像阿玛斯和墨丘利这样的四级位面。

但同样是四级位面，阿玛斯和墨丘利却有着完全不同的历史。

阿玛斯位面是在很早的时候现的，克罗伊在封神前就建立了通往阿玛斯的传送门，经过不断试验现了每个位面力量上限不同这一道理。

那时候，由于之前太多高于位面力量上限的强者殒命其中，人们对于异位面的恐惧感远远大于好奇。

所以敢于去探索阿玛斯位面的人，都是高级职业者中最为勇敢和强大，他们渐渐在阿玛斯位面中扎下根来，并适应了那里的环境。

直到当时的各大教会现了异位面的丰富资源想要去圈地时，最早过去的原住民们已经建立起了属于本位面的组织。

诸神的教会认为被现的异位面都是他们的资源宝库，而原住民却认为阿玛斯位面是他们的家园，于是战争爆了。

原住民们依靠团结的组织，以及对位面法则的理解，形成了强大的战斗力。

与此相反，各大教会却是各自为战，对抗原住民的同时还要提防其他教会与自己争夺资源。

于是原住民们一次次地战胜了各大教会派遣的军队，并最终迫使各大教会走上谈判桌，签订了阿玛斯契约。

契约的大概内容有三点，一是允许诸神在阿玛斯传教，但为防止诸神教会的移民和渗透，外来人员一律不允许在阿玛斯位面提升等级；二是两个位面的资源只能以交易的形式进行交流，不允许走私和偷运；三是为保证一二两点顺利执行，阿美西亚的人口进入阿玛斯时必须要签订契约。

阿玛斯位面就这样成为了一个相对封闭的体系，而其中的人口大都是原住民和阿美西亚位面的商人。

也正因此，位面中的秩序十分和谐，甚至要比阿美西亚位面更加安全。

与之相对的，则是墨丘利位面。

墨丘利有着非常丰富的矿产资源，同样气候也是极为恶劣，不但昼夜温差极大，水资源严重缺乏，而且魔兽和魔植也十分凶残。