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冷玉玫粉湖畔草门背后，青衣少女轻抚胸口的护身符，感觉到护身符温热依旧，但她明白自己的心却不可能再度温热起来了。
————心已死。心怎会有感？
她的心已经感受不到护身符里灵玉所融汇的“父亲”、“母亲”和她自己的精血所带来的温暖了……
没错，这个青衣少女就是亦诗的魂魄元神，也是之前自称“华梦”身份去见佟久舟的那个青衣少女。
原来早在第四圣灵界诡异出现、“弓斧锤”邪盟卷土重来后，“涳濛仙子”唐沛盈思子心切，冒着甘受天谴的风险、从九冥圣地私逃而出，拜托师妹水神齐襄照拂其人间三子。
水神齐襄受制于天规天条，无法直接相助，便将十五年的秘密一一清晰灌输到亦诗体内的护体明珠中展示出来。
亦诗在此机缘下知晓了自己的身世以及十五年前家族那段悲惨屈辱史……也明白了亲生父亲是函夏州帮主华禹迹。
而亦百浪并非自己的亲生父亲，反而是自己杀父灭族的大仇人，他对自己的百般呵护一直都是抱有目的的。
因为要想开启武林至宝——“日月如梭谱”的全部功能，首要条件就是集齐“金、木、水、火、土”五行令。
她自身这具魂魄恰恰承载着五行令中的“水”、“木”两令，即“水慧令”和“木爱令”。
另外的“火”、“金”、“土”三令分别在她的三胞胎哥哥华中和三胞胎弟弟弟弟华童魂魄元神上。
现如今她的魂魄已被亦百浪关押在冷玉玫粉湖畔禁区好久了，终日不见天日，以水为生、以木为伴，被要求练就出“水慧令”和“木爱令”。
近而激活“日月如梭谱”，以助玫鹰堡亦氏号令天下、权倾武林，那时才有可能归还她肉身，让她有重见天日的那一天。
这些足以证明她对亦百浪的价值仅仅因为她是华禹迹和唐沛盈的女儿，身上流着函夏州华家王族的血。
因为地界人间只有他们兄妹三人继承了父亲华禹迹和母亲唐沛盈身上的五行令，只有集齐全部五行令才能炼制出激发“日月如梭谱”全部功能的圣令。
所以亦百浪以父亲身份对她格外恩宠，其实亦百浪从未当她是女儿，大多都是停留在“口头上的承诺、口惠而实不至”阶段。
从她最初被亦百浪当作祭品“魂肉分离”这件事上看，非常明确地证明了他仅仅当她是一颗棋子、一个附属品、一个工具人而已。有利则用、无利则弃。
当少女拨开云雾见日出，看清迷雾重重背后的算计与丑陋时，她就不再是最初的亦诗了。现在她三魂七魄皆已回归本源————她是函夏州大小姐华梦。
可是她还没有机会找到已到玫鹰堡的“日月如梭谱”，弟弟佟久舟和哥哥钟远日就带着圣水岭主水玲珑匆匆忙忙赶过来了。
为了不打草惊蛇，她更不希望她的哥哥和弟弟再有危险，在没有完全准备好、没有把握把对手一击即溃的情况下，她宁可佯装毫不知情，假意赶走哥哥弟弟。
可是理想是丰满的，现实是骨感的。
有时事情的走向可不是她希望咋样就咋样的……
“倔”的意思是倔强，意味着一个人不喜欢听别人意见、做事情喜欢墨守陈规、惯性思维严重。
“倔”的特质可以表现方方面面：小到吃饭、穿衣，大到终身大事；“倔”也可以表现在不同种类的人身上，可以是男人，也可以是女人；
“倔”更可以表现在对、错性质完全不同的事情上。
理性的人只会在自己做对的大事上面“倔”，但感性的人则会在所有方面“倔”————包括自己做错的事情。
因此，但在不同对象身上体现的“倔”，造成积极和消极效果是不一样的。
都说“男人如山、女人如水”，但如果这个女人自小是在男人堆里长大，受的也是家中独子的接班人教育，那就使她很容易转化成一股“泥石流”。
当她被触及逆鳞后，夹杂着泥土山石滚滚而下…
亦诗的“母亲”———玫鹰堡夫人亦继英，就是一个典型的“泥石流”女人，而且是“不鸣则已、... -->>
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