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小水灵眨眨蓝色的眼睛问：“那要是出现意外怎么办？”
布道说：“确实出现过两次，一次是我派的一位掌教为了斩杀一头孽龙，不幸身死。还有一次是鯤冥派符掌教，起了悲悯之心帮助一只三千年大妖渡劫，被天劫劈死却成就了那只大妖的飞升。他们出事后，门派马上选出继承人，但飞升一样跟其他两派掌教同步，这样后面就不会乱了传承的同步。”
布道说完这件事又继续说：“我们五仙派是以咒法为见长的，但是基础修行法门三派几乎是一样的。我们五仙派以剑术和咒法闻名于世。剑术与咒法相辅相成，可分可合。你们到了琴心境后就可以接触咒法了，现在还不行。五言特别是你，你将来方向就是把咒法完全融入剑法中去，如果做到了你可能比任何人成就都要高。当然难度也是有的，我们一般是右手用剑招，左手需要掐诀，口中需要念咒。手诀的指形与手臂姿势要准确，这样才能引动自身修为与天地之势从而使咒法发生威力。你这方面有所缺陷，口念咒可以，这指诀怎么办？为师我现在也只是想法，怎么结合我还得研究一阵。但你放心，我现在心中也有了些眉目。我相信会成功的，你先把这套剑法练熟。”
第五言一听心里很高兴，赶紧对着师父使劲点头说：“师父，我一定好好修炼。”
布道点点头说：“我相信你。至于岐华派那边以符箓见长，他们画符的威力很大的，一点不会比我们咒法剑道差，这个陆云你应该见识过了。”
陆云接过话说：“是的，那玄清师兄的画符千变万化，手中笔也是一件攻伐利器，也有各种招式变化。”
“嗯，是的。他们的笔法也是很厉害的，单单那笔法的变化也是超过人间各大武林门派的武功的。他们的符箓分五色包括金色、银色、紫色、蓝色、黄色五类，金色符箓威力最大，同时要求施法者的道行也最高，消耗的功力也最大；银色其后，紫色次之，蓝色又次之，威力最低的是黄色，这也是最普通的符箓。大部分道士由于悟性一般，终其一生都只能停留在使用黄色符箓的道行上。这符箓分实符与虚符，实符就是写在实物上的。最简单最常见的就是黄纸符箓，最高级的就是写在金箔上的金色符箓。虚符是指我们修行之人在虚空中画出的符箓，这种符箓威力一点不比实符小。能画出虚符的修为至少要到达腾云境。腾云境以下在外除魔卫道时只能用各种材质的实符了，当然腾云境以下画实符最多也就是紫色符箓，那种金银两色大符还是画不出。他们的对敌兵器也因此是笔，岐华派有几只镇派宝笔一支比一支传奇。”
布道说道这清清嗓子继说：“符箓功能有很多，治病救人，抓鬼降妖。甚至上可通阳，下可通阴。可谓‘阴阳两界事，一符定乾坤’。他们平时体魄修行与武功套路的练习也必不可少，我们以剑术见长，他们以笔法为优。这就是岐华派的大概情况。还想了解更多，藏书楼中有书籍可以查阅。”
一口气说了这么多布道喝了口茶继续说：“至于鯤冥派以阵法见长。他们的阵法现在一人就是一座阵，两人也可以，三人四人七人等不同的人数有不同的阵法。各大仙家野修最不愿意碰到的就是鯤冥派的弟子。有句话说‘宁遇阎王，不遇鯤冥’就是一个人也是千变万化，根本抓不住他们踪迹，破阵杀敌他们在无形中就完成了。要是遇上成双结对的鯤冥派弟子，任何人都不会惹他们。除非能保证有整一境的境界压制。”布道最后也把鯤冥派的情况大概介绍了一下。
陆云三人听完鯤冥派的情况都啧啧称奇第五言问道：“师父，一人怎成阵啊？”
布道组织了一下语言说：“脚踏罡步，可踏两仪，可踏三才四象等变化太多了，我都说不全啊！只有他们动起来，真的摸不清他们在哪里！而且他们也练剑法，手里持剑脚踏罡步列阵，你们说说看跟他们该怎么打？”
陆云问：“真的没办法吗？”
布道说：“两个办法，一个是境界压制，任你千变万化我境界就是比你高。一个是通晓道教阵法变化，道家常用阵法一百零八种，要想精通这个就得从基础的五行八卦学起非常耗功夫。就是都懂了，你能知道他们怎么变化吗？他们永远比你快一点，因为应敌这一方是被动破阵，刚刚知道根基那边马上发现就变阵了，所以还是挺难的。如果是遇到我师弟，那就不用打了，高个一两层的境界根本作用不大。他的变化已经登峰造极了，高那些境界只能保证不受伤，想赢很难。最近几百年里，他是唯一个做到跨两层天境界破敌的人。”
听完这个陆云三个同时睁大眼看着布道，有些不可思议。他们是知道的，跨境破敌的难度有多大，有时隔着一层天就是生死，更何况是两层天。
布道笑呵呵的看着他们说：“你们也不要不相信，我和岐华派的掌教都不是他的对手。这是不争的事实。当年我这个师弟打死的可是一只两千年的厉鬼，厉鬼在人间吸收人间阴气修行了两千年，境界相当于乾元境三层天。而我左易师弟当时刚刚进入乾元境，竟然跟那只厉鬼打了个平手，最后愣是靠着那把太上道祖遗留的宝剑，把那只厉鬼斩杀了。虽然是借了那把剑的天地至纯罡气圣光的威力，但也是不容易的。我跟我竹贤师兄自认就算有那把剑在手也杀他不得，能自保就不错了。”
这时小水灵眨眨眼睛俏皮的说：“师尊我现在改投鯤冥派可来得及？”说完嬉皮笑脸的看着布道。
布道哈哈大笑说：“去吧！来得及。”
陆云和第五言听完都笑了，小水灵听师尊说这个好像有些失落，悻悻然的说：“你们笑什么，都不留留我啊！我真走了”说完假装凭空消失了。
陆云笑着说：“去了就别回来了啊！”
小水灵砰的一声又现身坐在地上假装沉着脸说：“算了，跟你命理相连呢!都怨你啊！耽误我好前程了。”
陆云也假装生气说道：“哎！当年可是你硬拉着我连的好吧！我还不乐意呢？”
布道这时咳嗽一声，示意他们安静下来继续说：“当然能一人成阵的这需要极高的修为与身法配合。现在鯤冥派能完成一人成阵的不超过三人。最低修为要求也得是晖阳境”
听到这里陆云与小水灵心中各自惊叹。特别是小水灵貌似有些失落，刚刚提起心气神有些下落，仿佛再说：“啊！这么高的要求，白高兴了。”
陆云问道：“师傅这么高的要求啊！那他们一个人怎么在外行走啊！毕竟修炼到晖阳境不是那么容易做到的啊！”布道闻言点点说：“所以，你很少见到鯤冥派弟子单独行走在世上，最少也两人。三五成群比较常见。所以各家最不愿意招惹他们。他们的阵法一旦成型能发挥出他们各自修为几倍的力量。”
三人听完不住的点头，五言更是感叹说：“修行无捷径啊！”
布道听完五言的话点头说：“我们修行中人一直过着‘山中无甲子，寒尽不知年’的日子，即便这样悟性不好的，收效也甚微的。比如你们的那对双生师叔，与我同辈年龄也略长于我。四百年前就是腾云境三层天，可是如今依然是这个境界。这也算修炼界比较奇葩的事了，但就是没办法。我曾炼丹助他二人，用了很多天材地宝历时三年打造出两颗天极乾坤丹。这也算人世间能炼制出的极品助修行的丹药了。那知道吃完，又修行了百年只是更加稳固了腾云境，其他没任何变化，暴殄天物啊！”
三人听完虽然不知道那“天极乾坤丹”到底宝贵到什么程度，但看到布道真人现在还有些微微抽搐的表情，也大概略知一二了。心中也不免有些担忧，也不知道将来自己会怎么样。
布道看着三个小家伙略带忧色的表情说：“你们三人悟性还是不错的，勤奋苦修我相信定会比为师我还要强的。”布道知道这个时候一定要鼓励一下他们。
三人听到师尊的肯定，心里稍安。布道继续说：“我再给你们介绍一下，佛门四大派。”
三人一听赶紧坐好支起耳朵，认真往下听。
布道喝了口茶继续说：“佛门四派‘一悬、二花、三庙、四刹’。‘一悬’指悬空寺。佛门修行法门众多，佛陀时代据说有八万四千法门。不过佛陀灭度后，简单分为大乘佛教与小乘佛教一说。我们中原的修行法门大体上有三种‘净土宗、密宗、禅宗’这悬空寺算是‘净土宗’他们修炼讲究内因外缘，比较喜欢接近俗世寻找缘法。长行走于人世间，行善积德，除魔卫道。应该算大乘佛教，讲究普度众生。他们降妖除魔的手段一般是印法，佛家手印威力无穷。这个陆云与天水应该见识过了。”
陆云点点头，小水灵则是摇晃着脑袋说：“嗯！金光闪闪的！”
布道一笑说：“确实观感也很漂亮。”
然后布道接着介绍说：“‘花’指的是天花山。天花山修行弟子皆为女子，就是百姓眼中的尼姑修士。他们也是净土宗，但他们的除魔御敌手段不是手印见长。女子瘦弱这种阳刚霸道的手印他们修行起来有些吃力。所以，他们比较依仗外物法宝。他们把印法加持在法宝上面从而达到致胜御敌的目的。因为同是净土宗的缘故，所以悬空寺与天花山走的比较近。有事两派相互呼应，同仇敌忾。比较像我们三大道派。”
顿了顿布道想喝口茶，发现碗中已经无水。提起壶准备自己加上一点，没等他拿起来。就被五言机灵的一把提起来，不过提起后他发现壶中也无水了。然后，三人赶紧又去烧水。看到这一幕的布道也没说什么，只是笑吟吟的看着他们忙碌。
不一会儿，三人弄好新的茶水，并帮布道倒满。三人坐好后，布道继续说：“这‘庙’是六鼎庙。这六鼎庙是禅宗修行法门，喜欢参禅入定。修金刚不坏身，以肉身强硬著称。他们体术武学是以掌法与棍法为主。特别是金刚掌与伏魔棍真是极其强大而又霸道的术法。陆云我教你的掌法也算是走刚猛的路数，但是与金刚掌还是无法比。他们身体强横号称不坏之身加上两大术法，几千年来同各大门派竞技从来没落过下风。但他们行走世间的世间就比较少了，很少出世。但，如果人间有难也不推辞。还是以除魔卫道为己任的。”
这时茶水可以入口了，布道用嘴吹了吹喝了一口继续说：“最后说说这‘四刹’吧！这‘刹’是指婆娑古刹。最为神秘的佛门，应该是密宗法门。据我所知一千多年了，没见过他们出世入俗。如同人间蒸发了也一样。但，大家都知道他们还是存在的。远古时，偶尔出现也不愿意参与世事纷争。唯一能找到他们的办法就是，他们会给人世当权朝廷一枚婆娑玉，有事捏碎婆娑玉他们就会知晓。可是是否前来就不一定了，所以历代朝廷也不指望他们。”
这时陆云忍不住插话说：“师傅，他们修行什么啊？”
布道也没怪他无故插话说：“‘意、念、幻’具体是说心意坚定，心念通透，破幻成佛。他们修炼时像是在修闭口禅，也像是坐禅，不言不语这样能坚持数十年。据古书记载，曾经有位高僧百年未动过。我师尊曾经有幸见过一个婆娑古刹的高僧与我师尊的师尊斗法。据说那人出场方式都是盘腿坐飞出来的。整个斗法过程中，那僧人根本没动过姿态。稳稳漂浮在空中，不言不语最后还闭上了眼。只有我师尊祖一个人在那里施展各种咒法与剑法。将近一个时辰，人家都是都是如此。最后斗法结束后，他方才睁开眼睛口宣佛号算是对我师尊祖一点敬意。然后就这样坐着飘向远方。后来我师尊问我师尊祖输赢之事。我师尊祖说他输了，并且人家还没出全力。后来据我师尊祖描述，剑法与咒法都攻击无效，最后还进入了一种幻境。还好师尊祖最后破幻出来，斗法也算结束。虽然师尊祖尽落下风，但能破幻出来，那高僧也很为诧异。所以口宣佛号没再斗下去，远去了。”
陆云三人听到这里也跟着吃惊不已。心想这是什么修行法门啊？如此神秘强大。
布道看到几人的惊诧之意也不奇怪，自己也是这样。只是他也没见过婆娑古刹的佛门弟子，印证机会也没有。千百年来这个门派只活在传说与神秘中。
布道缓了缓说：“这就是我们道家与佛家几大修行门派了，大概特点也是这些。具体的每个门派都有千万年的传承了，底蕴都是无比厚重的。各种细节只有他们自己能知晓了。你们三个如果感兴趣，咱们藏书楼有一些典籍可以查询。但，以我们道家三大派为主。佛门只是一些比较浅显的介绍，能比我今天说的详细一些，不过也不是什么精髓内容。”
陆云看来五言一眼然后说：“一会儿我们就去。今天借此机会多了解一些。”
五言点点头说：“好。”
布道见他们两个说话也没插言喝了几口茶水。见他们交流完毕继续说：“一会儿我说完你们可以去藏书楼查阅。最后，我要跟你们说的是一些民间散修也称野修。这些人无门无派，但也自己走上了修行之路，求仙问道在私下努力着。他们的大多数人的修行路数都是从道家门派流传下去的，经过千百年的民间修士的改进创新，也有了家族式的传承。但不受正统修行门派重视，一直被打压。所以他们也是隐世在民间，具体的我见过一些。但实力与修行法门到底如何还不如对婆娑古刹了解的多。总体上说比较杂乱。他们避世而活，隐藏太深了。但你们要记住，这些人的实力绝对不能小觑。我隐约觉得这股力量时十分可怕。”
布道说到这里停了下来说：“大体上就先跟你们说这些吧！陆云上次我跟你和天水说的妖、道、佛修行境界的内容。五言没有听到，你负责跟他说一遍，为师我静坐一会儿。”说完闭上双眼静心打坐起来。
陆云见师傅闭上了眼也没多言，开始跟五言说起了妖、道、佛的修行境界问题。五言也认真聆听起来。
大约半个时辰过去了，陆云在小水灵的补充下，认真的把各家修行境界问题都给五言讲清楚了。
这时间也将近中午了，陆云三人也没用布道吩咐开始忙碌起了午饭。
几人吃过午饭后，布道真人继续打坐静坐。这回他心念并没有放空，而是思索着很多事。陆云三人没有打扰去了藏书楼，翻找典籍加强对各门各派的了解。
从这天七陆云三人开始在真人峰的修行之路。布道真人除了有事，下山几次外每天都会指点三人的修行。三人也算能吃苦的孩子，每分钟都不曾怠慢过。