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程立说的“舍州兵”
,倒也非是把州兵尽数“舍了”
,他的意思是,在东平国佯败一场。
程立说道:“东平处济北、任城间,而今其地之要,徐州与吾皆知,东平如失,则李相、江鹄部与乐进及许显、刘备、陈褒部就会联成一体,对我军大大不利,因而,若是东平失利,假如鲍济北吃个败仗,於情於理,明公都必须得北上驰援,既是为了保东平不为徐州尽得,也是为了相助鲍济北。
……有此合情合理的缘由,明公撤围任城的话,想来就定不会引起许显、刘备、陈褒的怀疑,他们十有八九会尾随追之,如此,即可设伏歼之。”
“诱敌设伏”
四个字,谁都会说,即使没领过兵、没打过仗的,也知此四字,但在具体的运用上,却不容易。
就像夏侯惇,他几次三番地引诱刘、陈或者许显出来野战,可刘备、陈褒和许显压根就不理会他,这不是因为“诱敌设伏”
的这个计策不行,而是因为夏侯惇采用此计的方法不对。
程立的此策不然。
确如曹操之所犹豫,程立此策固是成功的可能性很大,但代价同样也不小,对敌人狠,对己军也辣,为了能尽快地打下任城,提出以舍弃部分州兵的性命为代价。
曹操抚须沉吟,斟酌再三。
他心道:“吾今初掌兖州,威望未立,州兵如败,士气恐会更为低沉,不过,若是可以借此取下任城县,倒是得大於失,……只就怕州兵败了,任城县却未能拿下,那便满盘皆输了。”
曹操不说话,程立也不说话,只管摸着胡子,若无其事地坐在席上,等曹操拿捏主意。
曹操做出了决定,说道:“程公此策,果然高明,不过吾方领兵至任城,如是一仗不打,便即北上驰援东平的话,恐怕会被显、备、褒诸人看出破绽。”
“明公何意?”
“待我与许显打上一仗,试试他的能耐,再说用不用程公此计,公以为何如?”
程立笑道:“悉凭明公做主。”
程立很欣赏曹操的脾性、能力,自辅佐曹操以来,对曹操的忠心,他是有的,反过来,曹操有识人之明,对程立的谋略能力亦不怀疑,但与陈宫相比,程立划策,常会更加毒辣。
士分几类,有仁士,有志士,有谋士,有毒士,等等,仁者爱民,志者抱负远大,谋士智略出众,毒士心狠手辣。
陈宫现虽是谋臣一角,然其本质与荀彧近似,还是儒生,受儒家经典的影响很深,以为上天有好生之德,爱惜民命,可程立不同,程立介乎於谋士与毒士间,这类士人的最大特点就是:为达目的不择手段,管它会给别人带来多大的损害,乃至性命之丢失,只要能实现意图便可。
事实上,程立根本不把自己和百姓、兵卒看做是同类。
尽管彼此同为人,可在他看来,百姓、兵卒都只不过是“可用之物”
罢了,这从他当年的一句话就可看出。
黄巾起时,他给县中的豪强大户们出谋划策,但是吏、民不肯从,於是他说道“愚民不可计事”
,愚民者,愚蠢的百姓,蔑视百姓、自高其上的态度由此而流露无遗。
他有这样的心态,能出此毒计也就不足为奇了。
曹操可谓“志士”
,他考虑问题的出发点与程立不同,所以对程立的此策虽不排斥,但为了自己的“志向”
,不到不得已时,却还是最终决定能不用程立此策就不用。
曹操熟知兵法,尽管做出了先与许显打上一仗的决定,但没有着急动手,而是遣派斥候,又一次细细打探许显部的情报,以待能进一步地“知彼”
之后,再举雷霆之击。
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