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第二更。
——
荀攸问荀贞打算如何应付第三氏,这会儿没有外人,在场的文聘、董习等都是自己人,荀贞就实话实说,把自家的打算讲说一遍。
文聘原本在前头开道,这时跟在荀贞的马后,听了后,拍打马鞍,说道:“正该如此!”
他到底还是少年,虽然较为“老成”
,难免气盛,讲究的是有仇报仇、有怨抱怨,要不然也不会和高素怄气争斗了。
他说道:“这样的混账人家,居然敢冒犯君之虎须,不剪除不足以消恨。”
荀攸也不反对。
不过他的着眼点却和文聘不同。
文聘恼怒的是第三氏冒犯荀贞,而他则是对第三氏的“杀官、残民”
深恶痛绝。
他说道:“世人皆言颍川剽轻。
先时寇恂任颍川太守时,因对光武皇帝说:‘当以精兵驻之’。
想我颍川,自古贤人辈出,何来‘剽轻’之评?泰半就是因为郡中多有此等奸猾豪强之家。
“此等奸猾豪强,仗匹夫之勇,招徕刺客,聚集死士,身无半通青纶之命,以布衣之身而竟抗衡长吏,残害百姓,隐亡匿死,犯法难禁,以至刺杀命官,目无法纪,此正太史公所谓之‘剧孟、郭解之徒’。
我颍川的民风皆败坏在彼辈手中,我颍川的清名也皆因彼辈而坏!
“贞之,此辈名为黔首,实为民贼,罪难容也。
《书》云:‘除恶务本’。
你打算将他们尽数诛灭,连根拔起,我非常赞成。”
荀攸深受儒家学说的影响,对豪强、轻侠都是持反感态度的,认为他们违法乱纪,好勇斗狠,搅乱了社会秩序,败坏了民风,不利统治的安定。
——这也算是荀氏族人的一个共识,高阳里诸荀多数都是这样认为,这样看待游侠、豪强的。
荀贞了解荀攸的脾气。
荀攸引用《尚书》说“除恶务本”
,这四个字其实也很适合他的性格,他就是一个除恶务尽的人。
荀贞揽辔徐行,说道:“是啊,我也这么想的,所以才决定暂时不动他们,等收集到足够的证据后,再发动雷霆之击,将之一网打尽,为百姓除害。”
“证据收集够了么?”
“收集到了一些,但还不足以将其族诛。”
颍川士子多非俗儒,大多兼习律法。
荀攸也学过律法,他掐指计算,说道:“族诛乃最重之刑,够资格动用此刑的罪行不多,也只有‘不道’一罪了。”
“不道”
,即“逆节绝理”
的行为,包括的范围很广,有政治方面的,比如:“谋反叛逆”
、“诋毁先帝”
、“诽谤政治”
、“执左道以乱政”
等;有人伦方面的,比如“弟与后母乱,共杀兄,知而不发举”
、“杀不辜一家三人”
等。
“并且不道之罪也并非全是族诛。
够上族诛的也就谋反、左道几类。”
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