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许仲为母复仇之事是来自史书记载的一个故事:东汉时安丘男子毋丘长“与(母亲)俱行市,道遇醉客辱其母”
,毋丘长遂杀之为母报仇,然后逃往胶东。
不过后继的故事和书中不同:安丘县吏追踪到胶东抓住了毋丘长,时为胶东侯相的吴祐对他说:“你的母亲见辱,这是人情所耻,但是真正的孝子忿必虑难,动不累亲。
你现在背亲逞怒,白日杀人,赦若非义,刑若不忍,将如之何?”
毋丘长以械自系,说:“国家制法,囚身犯之。
明府虽加哀矜,恩无所施。”
祐问长:“有妻、子乎?”
对曰:“有妻未有子也。”
即移安丘逮长妻,妻到,解到桎梏,使同宿狱中,妻遂怀孕。
至冬尽行刑,长泣谓母曰:“负母应死,当何以报吴君乎?”
乃啮指而吞之,含血言曰:“妻若生子,名之‘吴生’,言我临死吞指为誓,属儿以报吴君。”
因投缳而死。
这个故事在《后汉书·吴祐传》里有记载。
吴祐之所以会这么做,与当时的风尚有关:“《春秋》之义,子不报仇,非子也”
。
《春秋》讲了很多复仇的故事。
董仲舒说:“《春秋》之义,臣不讨贼非臣,子不复仇非子也。”
最有名的苏不韦,复仇的对象是国家的财政部长,因此人防范森严,难以下手,就挖了此人父亲的坟,断其父之头,却得到了郭林宗的赞誉:“力唯匹夫,功隆千乘”
。
因为母亲受到侮辱而杀人的还有一个:阳球。
“阳球,字方正,渔阳泉州人也。
家世大姓冠盖。
球能击剑,习弓马。
性严厉,好申、韩之学。
郡吏有辱其母者,球结少年数十人,杀吏,灭其家,由是知名”
。
阳球是灵帝年间的名臣,当过司隶校尉,大杀宦官。
因这种风气,社会上广泛存在对复仇者的同情和支持,当时的官吏如果给复仇者减刑或者放走他们,会得到民间的称赞。
如郅恽为友人董子张复仇。
董子张的父亲被乡人所害,后来董子张生病,快死了,郅恽去看他,董子张歔欷不能言,郅恽对他说:“我知道你这不是在哀伤你要死了,而是因为你的父亲仇还没报,你活的时候我不能帮你,你快死了,我帮你复仇。”
说完就带宾客去杀了董子张的仇人,取其头来见董子张,董子张见而气绝。
郅恽时为县门下掾,是个县吏,去县中自首。
县令有点迟疑,恽曰:“为友报仇,吏之私也。
奉法不阿,君之义也。
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