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第508节 礼来约束人们的行为（第2页）

不加辞让，见礼就收，就会导致百姓相争。

所以，君子在有人馈赠礼物时，如果自己不能接见，就不接受对方的礼物。

《易经》上说：不耕而获，不开荒而得到良田，凶。

用这种办法来教育百姓，百姓还有看重利禄而轻视做事的。

孔子说：君子不把利益全部占有，要给百姓留下一部分。

《诗经》上说：那里有遗留下来的禾把，这里有撒在地上的禾穗，这是让寡妇们随意拣拾的。

所以君子当官就不种地，田猎就不打鱼，一年四季有啥吃啥，不追求山珍海味，大夫无故不杀羊，士无故不杀狗。

《诗经》上说：采薪又采菲，叶子已摘走，不要连根取。

昔曰山盟莫相忘，与你生死不分离。

用这种办法来教育百姓，百姓还有因为忘义争利而丧身的。

孔子说：礼可以用来防止人们的贪淫好色，强调男女有别，使其避免嫌疑，并成为人们遵守的纪律。

所以，男女之间没有媒妁就不得交往，不下聘礼不得相见，就是担心男女无别才做出这种规定。

用这种办法来教育人们，人们还有私自结合的。

《诗经》上说：砍柴靠什么？没有斧头就办不到。

娶妻靠什么？没有媒灼办不成。

种麻靠什么？必须整理田亩。

娶妻靠什么？必先察告父母。

孔子说：娶妻不娶同姓之女，这是为了强调同姓不婚。

所以娶妾的时候，如果不知道妾的姓，就应该占卜一下，看看是否适宜。

用这种办法来教育人们，召公竟然还娶和鲁国同姓的吴国女子作为夫人，以至于鲁国的《春秋》在记载昭公娶妇人这件事时，不得不隐去夫人的姓，而只说是来自吴国；到她死时，又不得不隐去她的姓，而只说是孟子卒。

孔子说：按照礼的规定，不是祭祀的时候，男女之间不互相敬酒。

用这种办法来教育人们，阳侯还杀掉缪侯而且霸占了他的夫人。

从那以后，两君相见的大飨，就废除了妇人必须参加的礼节。

孔子说：对于寡妇的儿子，如果不是看到他很有才能，就不和他交朋友，因为君子要远避嫌疑。

所以朋友互相往来，如果男主人不在家，又没有死人、生病等重大事情，就不进他家的门。

用这种办法来教育人们，人们还好色超过了好德。