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古时候是以周尺8尺为1步,现在是以周尺6尺4寸为1步。
所以古时候的100亩,等于现在的146亩零6尺4寸为1步。
所以古时候的100亩,等于现在的146亩零30平方步。
古时候的100里,相当于现在的121里零60步4尺2寸2分。
所谓千里见方,实际上包括100个百里见方的区域。
如果分封出30个方圆百里的诸侯国,就余下70个方圆百里的地方。
再分封出60个70里见方的诸侯国,折合为29个方圆百里和40个方圆十里,剩下40个方圆百里和60个方圆十里的土地。
又分封出120个50里见方的诸侯国,折合为30个百里见方的土地,还剩下10个方圆百里和60个方圆10里的土地。
名山大泽不作为封地来用,剩下的土地,或者作为大诸侯国的附庸,或者作为闲田。
诸侯有功,就从闲田中拿出土地作为封赏;诸侯有罪,被削去的土地就并入闲田。
所谓天子的王畿方圆千里,也就是包括100个百里见方。
如果分封出900个方圆百里的诸侯国,就剩下910个方圆百里的土地。
如果又分封出21个方圆70里的诸侯国,折合为10个方圆百里和29个方圆十里,就剩下80个方圆百里和71个方圆十里的土地。
如果又分封出63个五十里见方的诸侯国,折合为15个方圆百里和75个方圆十里,最后剩下64个方圆百里和96个方圆十里的土地。
诸侯的下士,他的俸禄可以养活9人,中士的俸禄可以养活18人,上士的俸禄可以养活36人,下大夫的俸禄可以养活72人,卿的俸禄可以养活288人,国君的俸禄可以养活2880人。
中等诸侯国的卿,他的俸禄可以养活216人,国君的俸禄可以养活2160人。
小诸侯国的卿,他的俸禄可以养活144人,国君的俸禄则可以养活1440人。
中等诸侯国的卿,如果是由他的国君任命的,他所得的俸禄,等于小国诸侯的由天子任命的卿。
天子的丈夫就派到诸侯国去做监察,俸禄比照大诸侯国的卿,他的爵位比照中等诸侯国的国君,他的俸禄从方伯那里支取。
方伯为了朝见天子,在王畿内都有专门供他斋戒沐浴的土地。
在诸侯朝见天子时,供诸侯住宿并沐浴斋戒封地的大小,和天子上士的禄田一般多。
诸侯的太子可以继承君位,大夫的儿子则不能世袭爵位,因为大夫的儿子未必贤惠,有德行才委以职务,有功劳才会赐以爵位。
诸侯的儿子在天子没有赐爵位之前,他的身份和天子的上士相同,并且用这种身份统治他的国家。
至于诸侯的大夫,他的爵位和俸禄都不能世袭。
所谓六礼,是指冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡饮酒礼和乡射礼、相见礼。
所谓七教,是指七种人伦关系,即父子有亲,兄弟有爱,夫妇有别,君臣有义,长幼有序,朋友有信,宾客有礼。
所谓八政,是指饮食的方式,衣服的制度,工艺的标准,器具的品类,长度的规定,容量的单位,数码的进位和布帛的宽窄。
(6)月令
《礼记·月令》是《礼记》中的一篇。
分为“孟春之月”
“仲春之月”
“季春之月”
“孟夏之月”
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