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汤灭亡夏朝后,奠定了商王朝疆域的基础。
商汤用武力灭掉了夏朝,打破了国王永定的说法,从此中国历代王朝也都是这样更迭的。
《那》是《商颂》的第一首诗歌,和《商颂》中的其他几首诗歌一样,都是殷商后代祭祀先祖的颂歌。
从《那》这首诗歌来看,诗中没有专门祭祀成汤的内容,却描述了商朝时祭祀的情形和场面,大概是祭祀包括成汤在内的商朝列祖时的迎神曲。
和《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》这首诗歌主要表现的是祭祀祖先的音乐舞蹈活动,用乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此来求取祖先之神的庇护和保佑。
诗歌中出现的乐器有四种:立鼓、管、磬、钟,它们分别属于中国古代乐器八音分类法中的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。
诗歌中所用的鼓为鞉(táo)鼓,根据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种是大型的竖立设置,名为立鼓;一种小型的类似于今天的拨浪鼓。
诗歌中的鞉鼓应该就是立鼓,它的作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。
而祭祀跳的是万舞,万舞,我们在之前是有提到的,在《邶风·简兮》中:鼓声咚咚擂得响,舞师将要演万舞;日头高照正当顶,舞师正在排前头;心里思念是谁人,正是西方那美人;西方美人真英俊,他是西方来的人。
好盛美啊好繁富,在我堂上放立鼓。
敲起鼓来响咚咚,令我祖宗多欢愉。
商汤之孙正祭祀,赐我成功祈先祖。
打起立鼓蓬蓬响,吹奏管乐声呜呜。
曲调和谐音清平,磬声节乐有起伏。
商汤之孙真显赫,音乐和美又庄肃。
钟鼓洪亮一齐鸣,场面盛大看万舞。
我有助祭好宾客,无不欢欣在一处。
在那遥远的古代,先民行止有法度。
早晚温文又恭敬,祭神祈福见诚笃。
敬请先祖纳祭品,商汤子孙天佑助。
《烈祖》:祭祖祈福
这首诗歌通过祭祀商朝列祖,以求得平安长寿安康,它是典型的宫廷祭祀诗歌。
赞叹伟大我先祖,大吉大利有洪福。
永无休止赏赐厚,至今恩泽仍丰足。
这是在点明祭祀列祖的原因,因为列祖洪福齐天,能给她的子孙赐福。
祭祖清酒杯中注,佑我事业得成功。
再把肉羹调制好,五味平和最适中。
众人祷告不出声,没有争执很庄重。
赐我平安得长寿,长寿无终保安康。
这是写主祭者献清酒、献肉羹,做不出声的祷告,是为了赐我平安得长寿,长寿无终保安康。
这种祭祀场面,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。
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