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八一中文网 www.81xs.la,最快更新我的国学梦我的中国梦最新章节!

    在姜后和众臣的辅助下,周宣王以中兴周室为己任,继承了文王和武王的礼乐教化。最终在执政45年的时间里,不仅有效地延缓了西周王朝的快速衰落,而且还恢复到了周厉王之前的太平局面,各国诸侯也纷纷前来朝见天子,成就了西周中兴的局面。

    今天的这首诗歌,就是描写宫廷早朝的景象,来表现宣王勤于政事的。半夜不到天亮的时候,诸侯臣下就不再安心地睡觉,銮玲叮当作响,来急着上早朝了。宣王中兴,政治稳定,百官、内侍都不敢怠慢国事,诸侯公卿也严守君臣大礼,严肃畏敬,及早地入朝来等待朝会。而宣王同样勤于政事,体贴臣下,非常重视朝仪,也早早地起来主持朝会。

    夜色未尽,此时的庭燎之中已是一片通明,銮铃之声不断,群臣已经陆续地赶到了。慢慢地,晨曦已见,天渐渐地明亮起来,庭燎中的火炬已经显得不是那么明亮了。此时,我们看到的是:宫廷的庄严华丽,朝仪的肃穆壮观,君王的尊严神圣和大臣们的雍荣闲雅。可见宣王对待早朝的心情和对朝廷礼仪、诸侯群臣的关切。

    从深夜到天明,讲述得那么细致,这应该是宣王自己写的诗歌吧:

    已是夜里什么时光?还是半夜不到天亮。庭中火炬熊熊闪光。早朝群臣开始来到,旗上銮铃叮当作响。

    已是夜里什么时分?黎明之前夜色未尽。庭中火炬一片通明。早朝群臣陆续来到,旗上銮铃叮咚齐鸣。

    已是夜里什么时辰?夜色消退将近清晨。庭中火炬光芒渐昏。早朝群臣已经来到,抬头同看旗上龙纹。

    *********

    在这里写一些关于周朝官制的内容,方便我们更好地了解周朝。

    周朝灭亡商朝后,天子大封天下,把王族和功臣分封到了国家的各个地方,建立起了众多的诸侯国,数量超过百个。周王朝通过宗法制和封建制,建立起了一个以周天子为中心,各个诸侯国围绕的封建王朝。同时周王朝还建立起了一套无孔不入的礼乐制度,让整个周王朝形成了一个有秩序的奴隶制国家。

    这里需要说明的是,奴隶制不等同于奴隶社会。奴隶制,是指奴隶主可以拥有奴隶的制度。从公元前21世纪夏朝建立开始,到公元前476年春秋时期的结束,可以说是中国的奴隶社会。夏、商、周、秦时代,奴隶多产生于战争,从敌方俘虏的平民成为奴隶,也有因为犯罪被贬为奴隶的。一个人类社会中,如果大部分的物质生产领域的劳动者是奴隶,这样的社会,叫做奴隶社会。

    中国的奴隶制是从夏朝开始的,历经商朝、周朝、春秋、战国时期,奴隶制已经逐步消亡了,而到了秦朝、汉朝的时候,奴隶制度已经彻底被封建制度所取代。由于在中国古代,农业、工业生产都是以自耕农民和自由的手工业者为主,奴隶在我国的经济生活中并没有大量地使用,所以有学者认为:在中国,不存在所谓的奴隶社会。所以说,奴隶制和奴隶社会是不同的,周朝就是处于奴隶制向封建制度转化的时期。

    “封建”的意思,是一种源自中国古代天子依照爵位的高低,将领土分封给宗室或者功臣为封地的制度。在这样的制度下,诸侯、领主或者大地主能强行地向农民索取土地收入,并且能在自己的领土上行使政府的职权。中国的封建制度大概始于公元前11世纪的西周封建,在公元前3世纪秦朝建立后,逐渐被中央集权制所取代。

    宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的,是王族贵族按照血缘关系分配国家权利,以便建立世袭统治的一种制度。它的特点是宗族组织和国家组织的合二为一,宗法等级和政治等级是完全一致的。

    这种制度确立于夏朝,发展于商朝,完备于周朝,影响于后来的各个封建王朝。按照周代的宗法制度,宗族中分为大宗和小宗,周天子自称为天子,成为天下的大宗。天子的除嫡长子以外的其他儿子被封为诸侯。诸侯对天子而言是小宗,但在他的封国内却是大宗。诸侯的其他儿子被封为卿大夫。卿大夫对于诸侯而言是小宗,但在他的采邑内却是大宗。从卿大夫到士也是如此。因此贵族的嫡长子总是不同等级的大宗。大宗不仅享有对宗族成员的统治权,而且还享有政治上的特权。后来,各个王朝的统治者对宗法制度加以改造,逐渐建立了由政权、族权、神权、夫权组成的封建法制。

    宗法制的目的在于保持奴隶主贵族的政治特权、爵位和财产权不致分散或者受到削弱,同时也有利于维系统治阶级内部的秩序,加强对奴隶和平民的统治。宗法制度对后世产生了极大的影响,它的核心是嫡长子继承制,就是正妻所生的长子为法定的王位继承人。中国在夏朝的时候就已经确立了王位世袭制,但也有“父死子继”和“兄终弟继”的区别。商朝末年的时候,才完全地确立了嫡长继承制。西周一开始就确立了“立长不立贤,以贵不以长”的嫡长继承制,从而进一步地完备了宗法制。

    立嫡以长不以贤。如果嫡子有好几个,那么在嫡子中,又该是谁最有资格继承呢?封建的礼风是“以长为尊”、“长兄为父”。谁最大,谁就有权利继承家族中的财产和爵位。即使老大是愚笨的,甚至是个痴呆,只要活着就享有优先的继承权。

    立子以贵不以长。在众多的儿子中,正妻的儿子叫嫡子,身份以出生为贵。除了正妻以外的其他的妻妾或者姨太太的儿子叫做庶子,身份次之。只有嫡子才有资格继承财产和世袭爵位,即使庶子比嫡子早出生,也没有僭越或者窥伺的权利。除非嫡子死了,才轮得到庶子来继承。所以称之为“以贵不以长”。

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