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    李蒙南没想到居然无意中踩了个雷,赶忙连声道歉。

    难怪这天宫织子身上带着一种令人怜惜的忧伤气质,原来是个未亡人。

    服务员开始上菜,李蒙南趁机顺势转移话题,与天宫织子问起了倭国的一些风土人情,同时也给天宫织子讲了一些在华夏旅游需要注意的事项。

    毕竟是萍水相逢,两人的聊天始终浮于表面,从未涉及更深层次的*话题,不过却也相谈甚欢。

    饭后,两人在料理店门口就此别过,各自上了一辆出租车。

    碍于天宫织子未亡人的敏感身份,李蒙南没有与她交换联系方式,天宫织子也是假装忘记,绝口不提。

    颇有些相忘于江湖的洒脱。

    人生本就是如此,聚散无常,不可能奢求留下生命中的每一个过客。

    ……

    鄂省博物馆。

    按照国际惯例,博物馆属于公益单位,一般是免费对外开放的。

    不过考虑到内部承载量,鄂省博物馆是分批次发放赠票的,每半小时仅能接待500人入场。

    幸好眼下邻近过年,并非旅游的高峰时节,前来逛博物馆的游客并不多,李蒙南没享受到十一黄金周的那种排队待遇,在窗口领了赠票便直接进了门。

    一进博物馆大门,一股历史的厚重感便扑面而来,即便是李蒙南没有特意开启感知,也能感觉到那种无处不在的愿力波动。

    那时华夏人对祖国泱泱五千年历史的自豪感和对血脉的认同感。

    只可惜这种愿力属于宏观愿力,并不特定寄附在某一事或物的身上,否则以华夏那占据全球四分之一的庞大人口基数,绝对完爆所谓的三大宗教。

    为避免太过直接暴露意图,李蒙南将自己当作一名普通来参观文物的游客,一个展位一个展位的慢慢逛着,碰上感兴趣的东西还会停下来用手机拍上几张照片。

    当然,作为一名有素质的游客,他没有忘记关掉手机上的闪光灯。

    就这样一路走一路看,不知不觉间,李蒙南来到了此行的最终目的地——越王勾践剑展位。

    越王勾践剑,剑通高55.7厘米,宽4.6厘米,柄长8.4厘米,重875克,剑身刻有“钺王鸠浅,自乍用鐱”八字。

    此剑代表着青铜器制作的巅峰,具有极高的工艺价值和历史价值。

    而对于普通的华夏老百姓来说,这把剑的最大关注点还在于历史上的越王勾践,毕竟“卧薪尝胆”这个耳熟能详的成语典故早已是华夏人最常用来励志的故事。

    作为华夏国最知名的一把古剑,鄂省博物馆的四大镇馆国宝之一,越王勾践剑展位聚集的人数是所有展位中最多的,几乎每位游客都会在此停留拍照留念。

    李蒙南混在人群当中,也装作拍照的样子,一束精神力无声无息的透过展柜的玻璃罩,自上而下扫过其中的古剑。

    展柜内的古剑表面虽锈迹可见,但明显是做旧出来的,显然这把越王勾践剑并非真品,而是一把高仿的复制品。

    这并不出乎李蒙南的意料,像越王勾践剑这种国宝级的文物,无论是出于安全考虑,还是出于保存考虑,都不可能直接对外展出真品。

    其实是否正品并不重要,器物只是用来收集和传导愿力的中转站,对愿力吸引效果关键还要看人们的认可度。

    也就是说,只要人们认为它是真的,那么就算是赝品,也可以引导与正品等量的愿力。

    像鄂省博物馆这种官方的复制品,基本可以视作等同的正品。

    通过精神力扫描,李蒙南可以清楚感觉到这把越王勾践剑上吸附的庞大愿力。

    那是一种坚毅隐忍的强大意念,如同暴风雨前的大海,平静的外表下酝酿着滔天巨浪。

    苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴!

    按照心剑剑胚的“神、圣、皇、灵、凡”五个等级来评判,这越王勾践剑至少已经是皇级下品的剑胚原型。

    不要小看这个皇级,要知道,历史上称得上是神剑的也只有华夏神话中的轩辕剑,希腊神话中切下美杜莎头颅的佩耳修斯之剑,北欧神话在诸神黄昏中灭亡诸神之国的巨人火焰剑等寥寥数把。

    而诸有着“石中剑”之称的亚瑟王的誓约胜利之剑,也不过才是圣级上品,这样的圣剑放眼人类历史最多不过几十把。

    无论是神剑还是圣剑,前面大多都挂着“神话中... -->>

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