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沈闲亮出的法相与曹宣、罗如海二人的都不一样！
按照常理以及曹宣之前所见，沈闲最多也就能化出一具魔神像，再同时配合佛家法相，以“魔”、“卐”两种极为强劲的法印与他们对抗！
但此刻不仅是曹宣，就连罗如海都一瞬间愣住了！
因为他们从来没有见过沈闲背后那诡异的魔神，试问这神武大陆上，或者说整个魔界，怎么会有如此恐怖、甚至连魔头都会感觉颤栗的“魔”呢？
此魔有十二张狰狞而表情不一的面孔，还有十二只不同形态的魔手！
光是看着这怪异至极的魔神十二张血盆大口当中吐出的阴森之气，就直感毛骨悚然！
曹宣之前可是见过沈闲使得那“魔”字大印，似生生使得炼狱魔界降临人间，当中更是有那令万魔恐惧、臣服的魔界之主，但此刻沈闲背后化出的魔神，却比那魔界之主更具威严！因为曹宣所亮出的紫魔，已然望着那尊魔像瑟瑟发抖！
同样惊恐的还有罗如海化出的“吞天”魔，这四圣魔头能力通天彻地，但如今却对那十二面魔神充满畏惧！
曹宣与罗如海都是浸淫魔道武学多年的高手，而曹宣更是魔手印正宗传承罗阳宗出身，他都没有听说过那十二魔头竟可以融为一体！
但眼下沈闲确实亮出了十二面魔神法相，虽然这法相仍旧有些透明，但其散发出的威势已然非同小可！
这就好比佛家法相，当中也有高低之分，以沈闲如今的境界，还仍旧只是掌握了那“菩提法相”，也就是佛家法相最基本的那一层！毕竟沈闲不是佛门中人，不曾修习佛法、苦练超脱之术，所以无法与佛家高僧一样，凝练出舍利子，修成那“大日法相”，也就是清逸大师那般，额顶有一颗舍利的高深法相！而佛家传说中的“金身法相”，除了创派祖师，至今没有高僧修得，佛家言语，这金身法相便是“如来”真身，修成便在这一世完成了圆满！
魔神尊像虽然道理上不分高低贵贱，但从《天魔印法》各个魔印归属来看，其实暗中也是有强弱之分的！
《天魔印法》当中最高魔神，自然便是“三元”老魔，其次为“四圣”，再往下才轮到“五行”！
沈闲这法相不遵循常理，竟然使得身份地位极为尊贵的三元魔头与其他魔头融为一体！
但曹宣和罗如海却有所发现，这尊魔神像额心之处好似有一颗“莲子”，细细观察，却又似一座绽放的莲台！
“这小子身兼佛家绝学，莫非化用凝练‘舍利子’之法，将魔气凝成‘魔舍利’，使得那法相变化，威力更上一层么？”罗如海是曹宣的“师弟”，但很显然他的修为要比曹宣更高，对那《天魔印法》也有极深的研究，却是一下发现了沈闲那尊魔神法相的关键！
不过就连沈闲自己也不知道如何将其凝练而成，他只是觉得，既然十二印法都可合二为一变作“魔”字大印，那若是将十二魔神融为一体又当如何？
其实正如罗如海猜测，那十二魔神都是“自私自利”的魔头，哪里会听话“融成一体”？更何况魔手印易学，但法相凝练万分困难，修习之人往往穷尽一生也难修成一种法相，还莫说要完全修炼出十二种魔神尊像，再将其合而为一！
当中难度之大，堪比登天，但对沈闲而言，好似轻而易举就达成了！
这其中关键之关键，便是沈闲天灵当中那有《黑莲心法》炼出的莲心转变而成的——黑色莲台！
沈闲修习本是魔教功法，而《黑莲心法》更是与魔教神通同出一源，本来它是不具备“魔舍利”这个资格的，只是当作应急之用，暂时替代心脏使人存活！但沈闲偏偏练功出了“岔子”，却将这莲心种在了天灵之中！
人脑为人身关键，曾有说法，“脑为人之精神，七情六欲所埋，三魂七魄所藏，纠集一身精华所在”！而莲心在天灵之中，哪怕毫无意识，也会不住地吸收人身精华，久之便受力异变，具有前所未有的神通！
更何况，沈闲之前受归无一灌顶，一身斗气本该崩散，但偏偏有那莲心与佛胎寄存天灵，二者有护体之用，更是如同刚刚诞生的婴儿，需要母乳喂养，而归无一的斗气、沈闲自身的斗气，正是那极为珍贵的“母乳”！
莲心吸收大量的斗气，由此再发生异变，从小小的一颗莲子，变作绽放的莲台，就好像佛家舍利子，将佛门中人一身“佛法”凝结一起，这座莲台也成了沈闲一身“魔功”的精华！
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