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    四面军旗终于全部烧成了灰烬,整个奉烧仪式才算真正结束,看到奉烧台上的一堆灰烬,土肥原贤二反而释然了,都已经到了这个地步,还有什么看不开的呢。

    土肥原贤二深深的吸了一口气,猛然转过身来,对着周围的小鬼子大声说道:“帝国的勇士们!虽然我们已经奉烧了军旗,但是我们仍然是大日本帝国皇军,现在支那人马上就要打过来了,我最后一次命令你们,拿起你们的武器,用我们的生命,捍卫大日本皇军的尊严。”

    “哈伊!”在场的鬼子军官齐声应道,随后纷纷转身,一个个疯了一般的扑向了战场方向。

    土肥原贤二满意的点了点头,随后转身对着佐野忠义鞠了一躬,非常客气的说道:“麻烦佐野君了。”

    “能为将军阁下效劳,是卑职的荣幸。”佐野忠义低着头应道。

    土肥原贤二抬起头感激的看了一眼佐野忠义,随后向着旁边的一间房子走去,佐野忠义连忙跟了上去。

    土肥原贤二去干什么?当然是去剖腹了,日本人认为作为一名武士,如果失败了,用这种剖腹的方式,可以洗涮自己的耻辱,这样的话即便他死了,也是一名真正的武士,会继续享受相应的荣誉。这也是为什么在二战期间,许多日本军官战败之后选择剖腹的原因,这并不是简单的畏罪自杀,而是想通过这种方式来洗刷自己的耻辱,日本人尤其武士阶层,将荣誉看的比生命更为重要。

    真正的武士剖腹,也不是简单的拿起一把刀捅进肚子就完事了,经过几百年的发展,日本人对于切腹也是极为讲究的,有一套十分完整的过程。

    切腹自杀者穿着庄重服装,用来切腹的刀放在他正前方。刀可能用特别的布料垫着。武士会作死亡的心理准备,例如写作称为辞世之句的诗歌。待他和身旁的介错人助手准备好,切腹者会揭开身穿的和服,拿起刀,捅进自己腹部。切腹者首先从左至右的切割,然后作稍微向上的第二刀,让其肠脏溢出。切出第二刀之时,介错人进行抱首,即挥刀向切腹者的脖子斩下,但不完全斩断,让头和脖子仍有一丝牵连。由于这一刀要非常精确,介错人一般是剑道高手。切腹者会和介错人预先同意何时彻底完成斩首。亦有一些切腹者会以扇子或木刀来代替切腹用的小刀,作为形式上的切腹,事实上是被介错人直接斩首而死。此即扇子切。

    土肥原贤二恳请佐野忠义帮忙,就是请佐野忠义当他的介错人,由于情况紧急一切只能从简了,不过土肥原贤二还是换上了一声庄重的和服。

    准备就绪之后,土肥原贤二跪坐在地上转身看了一眼佐野忠义,佐野忠义点了点头,表示自己已经准备好了。

    这个时候外面的枪声越来越近了,甚至可以清楚的听到不远处传来的喊叫声,其中多为中**队的喊杀声,日本人的声音越来越少,显然中**队马上就要打过来了。

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