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的五六十只，再到后来起码有一百多只了。
他们在空中不断的盘旋，和一群在空中飞舞的轰炸机一样。这在城市中，是根本就不可能见到的画面。
他们就像是一片乌云一样，在我们的头顶上形成了一个黑色的漩涡。而漩涡的中心点，就是天葬师和尸体。
过了能有半个小时，那些在空中的秃鹫，再也忍不住了。开始有几只胆子大的，落到尸体旁边，一点点的试探着靠近。
我见天葬师并没有驱赶它们，而是任它们啄食尸体。后来，更多的秃鹫落了下来，开始主动到尸体上啄食。
天葬师这时主动退到一边，离尸体能有十米的距离，只见他跪在地上，开始唱起藏语歌来。
他嗓音并不悦耳，甚至还有些沙哑粗犷，但是歌的旋律却很美，有一种宗教的冗长，庄重，还有藏族的那种特有的悠扬，豪迈······
我不禁听的有些入迷了
现在，地上那一百多只秃鹫，已经把尸体包围的里外三层。从外面看，根本就看不见尸体，只有一堆秃鹫和不断扇动的大翅膀。
“原来这就是天葬啊！”我不禁感慨道。
天葬是蒙古族、藏族等少数民族的一种传统丧葬方式，人死后把尸体拿到指定的地点让鹰，秃鹫，吞食。
天葬核心是灵魂不灭和轮回往复，死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离。西藏人推崇天葬，是认为拿“皮囊”来喂食秃鹫，是最尊贵的布施，体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界-舍身布施。
听老魏头悄悄给我们介绍天葬师的职业，天葬师均为男性，有僧人亦有俗人。寺院附近天葬台的天葬师以僧人居多，一般村寨附近的天葬师以俗人为主，但许多天葬师是还俗的僧人。
胖子看着这画面，全身打了个冷战，说道：“我可不想死后被这些家伙吃。”
我看着那些秃鹫，心里也感到有些受不了。
大约过了能有一个小时的时间，秃鹫慢慢散开，露出了里面的尸体。
我一看，那里只剩下了一副骨架，连人皮都被那些秃鹫吃了。这是，天葬师凑来，又用石头开始砸尸体的骨头。
啪啪啪···
那声音听着有些渗人。
总算被骨头都砸开了，那些秃鹫又一次聚拢过来，开始吃骨头里面的骨髓。
“哎呀···真是一点都不糟践啊！”胖子坐在车里，隔着玻璃说道。
“今天确实开了眼，知道了什么是天葬。”我也有些感慨，真是无奇不有。
那些秃鹫又吃了能有半个小时，终于真正的退开，慢慢的飞离这里。
天葬师这时，把死者的骨头用白色的裹尸布重新包好，至于这些如果对待这些骨头，那就不是我们关心的了。
我们从车里下来，对着天葬师施了一礼，接着问清风岭的所在。
他把裹尸布背在身后，指着一个方向，说道：“那里，那里就是···你们要去的地方，我的朋友。”
我顺着他手指的方向望去，只见在哈拉湖的对岸，一片连绵的山脉中，有一个突出的山峰。
“那个山峰就是清风岭？”我又确认了一遍。
天葬师点点头：“格桑不会骗人，更不会骗远道而来的客人。我的朋友。”