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他是白骨聚集了无数生灵死去的阴气化形的存在,白骨的组成中有巫族的成分,而他又与后土又有师徒之名。
为了给巫族保留更多的力量,浮生专门出了地府来找西王母。
地府之主出面,西王母怎么也要给点面子的,大羿得到了不死药。
听到这里我又忍不住插嘴:“地府之主不是丰都大帝吗?”
“丰都是名字?。”
我无语。
故事继续——
得了不死药,大羿并没有立刻服食,他的情况,不宜立刻服食,需将身体给调理一下,务求不死药发挥最大的药效,不仅能长生,更能让自己恢复全部的实力。
大羿带着不死药回到了部族,一起回去的还有姮娥,再之后的故事和人族的传说差不多,英雄美人,伉俪情深,然后——
姮娥窃不死药服食,飞升去了月亮上。
不同的是,人族的传说里,大羿在人间成了望月的痴人,而安安的版本里,大羿失去了不死药,终于死去。西王母给一次不死药那是好脾气,没完没了再去要第二次那是欠抽,且,短时间里也炼制不出第二枚。
碧海青天夜夜心,嫦娥应悔偷灵药。
广寒宫的凄冷孤寂,遥不可及的人间。
悔吗?
自然是不悔的。
少凰曾经为了采月桂酿酒去过广寒宫,见过姮娥,那是一个悲伤的女子,却没有悔意。
执迷不悟?
不,她只是完成了一场复仇罢了。
嗯,这神话从头到尾就不是什么香艳神话,它的本质昭示的是历史上第一桩美人计。
计杀大羿,绝其生路!
原因?
我将安安说的加以整理,得出了一个颇无语的故事。
十金乌乃帝俊与羲和所出子嗣,帝俊是诞生于太阳星的三足金乌,羲和是诞生于太阴星的玉兔,在神话流传中还有了另一个名字:常羲。
我现在一点都不想去深究人族的神话了。
妈哒,捣药的玉兔竟然是日母加月母,这变动的,真不是一般的大。不过细想之下,也在清理之中,太阴星是什么地方?肯定不是正常生灵能够生存的地方,会在那样的地方生活自如,必然是太阴星自己孕育的生灵。
虽然是夫妻,但神人层次的夫妻与人族夫妻的夫妻生活绝对不是一个概念,人族的夫妻是朝夕相处一生,而神仙,生命太过漫长,百年、千年、万年、十万年甚至百万年的黏糊在一起,迟早审美疲劳到想吐。也因此,神人的夫妻多是分居,尤以古神为甚,古神夫妻各自生活在自己的地盘,想对方的时候就去对方的地盘夫妻团聚双修。
如少凰她长姐,夫妻成婚多少万年就分居了多少万年,不曾踏足对方的地盘。不过,这个例子算是特例,夫妻感情有问题,还有各种内.幕,因而一个无所顾忌的宠爱小三,另一个爬墙,还搞出了孩子。事实上,正常的神人夫妻,分居时都是洁身自好的,在这段婚姻终结之前不会再与别的人交.合。
听到这一段的时候我忍不住插嘴问了安安一句:“那你有道侣吗”
以前我是以为这位没道侣的,太蹦跶了,一直泡在人间,就算原本有道侣也早该分了,但神人的夫妻生活是这么个与人族截然不同的形态,那就不好说了。
夫妻之间千百年不见面,人族完全想像不能,但在这些神人里,真的很不好说,千年万年于它们不过弹指间。
子非鱼,安知鱼之乐。
人族对神人想像中觉得神人长生却寂寞,只这八个字便可概括。
安安无语的瞅了我一眼。“我没道侣。”
我颇为惊奇:“你那么多风流韵事竟然没一个是开花结果的?”
犹记得,诺诺给我的资料里写着这位主的一些情史,年少时有个青梅竹马,然后又在刚成年时就引诱南明先君的未婚夫,也就是它的准姐夫,但青梅竹马出于嫉妒,竟将先君的未婚夫给剁了,青梅竹马自个也被为子报仇的天帝给送上了诛神台,灰飞烟灭。
生命中最初有感情交集的两个神,却是如此结果,不是一般的惨烈。而经历过了这两位的事,少凰也并未因此而收敛什么,裙下之臣无数,而背负因果混迹人间后,扮演不同的角色,这家伙交往过的人就更多了。
“没有。”
高岚好奇心澎湃的问:“难道就没一个你特别喜欢想要成婚的?”
安安无言的沉默着。
有戏!
我与高岚的眸子登时亮得跟一万瓦的灯泡似的。
作者有话要说:考虑到现在看文的读者很多洁党,留意到少凰引诱她姐夫的事可能弃文,我在这里说明一下:这里是个伏笔,少凰不是人,她的三观和思维逻辑都跟正常人有别,在她自己觉得需要时与人上床,以及吃人什么的,她完全没心理障碍。但是,它对长姐绝对是真心敬爱,可以为其去死的敬爱。