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话说这本书写到现在,老马已经不要求成绩了,只要哥几个看的高兴,老马就很高兴。
按照目前的进度,存稿够发一个月,哥几个等什么?虐待老马吧,求虐!
)
19世纪“洋大人”
在清国的地位,既没有太过拔高,也没有太过贬低。
总的来说,鸦片战争前,清国对洋人一无所知,“天*朝上国”
思想占据朝野主流,洋人都是“夷人”
,就跟刚从荒山野岭里钻出来的野人一样,是普遍受到鄙视的。
等到了八国联军侵华以后,西洋各国已经看透了外干中也干的清帝国,掀起了“瓜分中国”
的狂潮。
这一时期,洋人在中国的地位大幅度提高,“洋大人”
一词开始名至实归。
甲午清日战争这段时间,正处于中法战争之后,八国联军侵华之前,是一个过渡时期。
套句俗话,鸦片战争以前,一名清国人遇到洋人,那语气就是:“哪来的怪物?光天化日之下,为何出来吓人?”
甲午清日战争时期,一名清国人遇到洋人就会说:“我知道你是洋人,我知道你厉害,但是我不怕你,真要是拼起来,咱俩没准谁先死!”
等到了八国联军侵华之后,一名清国人见到洋人就会曲膝跪地:“洋大人您好,给您老请安,您别打我,要打您开口我自个抽自个嘴巴,想要什么您就说,不管是老婆还是钱袋子,哪怕是我自个的菊花,只要您开口我就给……”
石云开不属于以上三种人的任何一种,对于学过《西方近代史》的石云开而言,西洋各国既不神秘,也不陌生,石云开看待西方人,和看待此时的清人没有任何区别,当然看待和对待是不一样的。
清国人就算是旗人,那也是中国人!
都是祖祖辈辈生活在同一片土地上的同一族群,肤色就是最好的证明。
洋人则不一样,哪怕是到了已经发展到“地球村”
的21世纪,“非我族类,其心必异”
也有市场不是。
按照后世太祖规定的标准,旗人和民人的矛盾,这属于是内部矛盾,要内部消化解决。
而清人和洋人的矛盾,那是阶级矛盾,是不可调和的。
抱有这样的“平等”
思想,石云开面对洋人真可谓:不亢不卑,有礼有节。
“这个东西叫做‘联队旗’,这一杆是在三兄弟之战中缴获的,这一杆是在中和日军大营缴获的。”
石云开带着30多名洋人参观胜军的荣誉室,貌似漫不经心的展示联队旗,好为接下来的装B埋下伏笔。
自从洋人们抵达黄州之后,石云开就命人搞了这个荣誉室,也好集中展示胜军自从成立以来获得的种种荣誉。
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