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走到了帐篷外面，瞬间就看到有一伙不属于我们队伍的人在和我们的人理论，从这些人的服饰打扮来看，应该是当地人，只是这个小村落据牧民所总共也就是五户人家，怎么可能有这么多精壮的青年呢？
我看到，接待我们的牧民，正夹在我们的人和这些人中间调节，我上前去问究竟是怎么回事，我们的人告诉我，这些人不知道怎么回事，非要检查我们这些外地人随身携带的东西。
我一听这还得了，我们的东西里边不但有很多见不得光的冥器，还有一些盗墓的专业装备，甚至还有枪支和炸药，怎么可能让他们检查，再说了他们是谁呀？又不是雷子，凭什么检查我们的东西？
这时候，胖子他们也都从各自的帐篷走了出来，他们也不明情况，随便拉了一个自己人问了问，得到的答案和我的一样，胖子立马就火了，要不是琦夜拉着他，估计早上去和这些人打起来了。
这伙人大约二十多个，个个一米八以上的个头，戴着毛皮帽子，背上背着老实的猎枪，腰里还挂着猎刀，要不是他们穿着蒙古袍，我都已经这是一支云南那边精英级别打猎的队伍。
“行了，都别吵了。”我走了出来，说：“我们不能让你检查我们的行李，这关系到我们的个人尊严问题。”
一个长相彪悍的男人，约莫四十出头，他看了我一眼问：“你是管事的？”
我点了点头：“我叫张林，是这支旅游队的组织者，不知道兄弟怎么称呼？”
那人说：“我叫乌里罕，是家园守卫的统领，我们现在怀疑你们是从沙漠中获取了死人东西的偷盗者，请把你们的行李都拿出来，让我们检查一下，谢谢。”
这个乌里罕的态度还算不从，但是一听到“偷盗者”这三个字，我心里忍不住地一颤，而且他还说是什么家园守卫的统领，我怎么从未听说过蒙古还有这么一个组织？
胖子就说：“什么家园守卫？什么偷盗者？我们只不过是来旅游的，你们凭什么检查我的东西，再说是谁给的你们这个权利？”
胖的话也是我想问的，而一旁那个牧民显然知道其中代表着什么，便朝着我们打眼神，轻声说：“各位老板，我看你们还是让他们看看行李吧，我可以发誓，他们绝对不是要沙匪，不会黑你们的东西的。”
我皱着眉头问：“老哥，你凭什么这么肯定他们不是来沙匪？”
牧民说：“生活在内蒙和外蒙边缘的人都知道，从元朝就有这么一支队伍，他们世代守卫着我们的家园，提防着偷盗者抢夺我们蒙古人的东西。”他有羡慕的目光看了一眼乌里罕等人说：“听老人们，在元朝有一伙儿庞大的盗墓贼，想要染指大汗的墓葬，结果被家园守卫的勇气们从蒙古一直追到了中国南方，杀了狠多很多人，几乎将那些盗墓贼杀光了。”
我的心里“咯噔”一下，顿时就想到《风水玄灵道术》的结尾处，太爷爷用毛笔写着：卸岭派门人，世代不与蒙人相交，后来我留心查阅一下，还真的让我找到了一些资料。
在元朝时期，因敌视元蒙政权，被大肆迫害，于是展开全面报复，卸岭派门人以破坏成吉思汗陵的风水，败坏元朝江山为己任，最终破坏了成吉思汗几处附陵，恢复汉人江山，也因此和蒙人结下世仇。
蒙古占据天下时，曾发出守卫家园的命令，召集一只集合了天下刺客的秘密组织追杀卸岭派人，他们后人在明清时期依然遵循祖训，追杀卸岭派人，直到民国时期卸岭派消声灭迹，而这支刺客组织也跟着消失了。
我之前一直都想着，即便有一天有了成吉思汗陵的消息，也不会去动，可是这次为了吕天术我还是来了，万万没有想到点背到了这种地步，以为到了自己国家就没事了，想不到他们居然就盘踞在这里等着。
我不认为这是巧合，更愿意相信在以蒙古国的所有边境线上，应该都会有这样的组织存在，他们划分了不同的区域，从不阻拦进入探险的队伍，但是会在队伍出来的时候，挑选可疑的队伍进行检查，所以才会让我们碰上了。
如此说来，这个家园卫士组织，必然不会是这二十几个蒙古人，很可能要以千来计数，他们除了过着普通游牧民族的生活，防止盗墓贼才是他们的重中之重。
乌里罕大概看我不说话，便又说道：“如果你们是旅游队，那么让我们看一下随身的东西又有什么问题呢？”
胖子反驳道：“这不是看不看的问题，而是尊严的问题，难不成胖爷会怕你们？”
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