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sp;见两人都在沉思，就呵呵一笑，说出点睛之笔：“人道之要，唯在于利。儒学之妙，唯在分利！合度则道，失则不道。有道则盛，不道则衰！虽说人皆有私，但老云：天地无私，故能成其私。天地之所以长久者，因其不自身故。故而，大私即大公，大公即大私！”
闻言，老教授眼睛一亮，哈哈大笑起来，说道：“果真是士别三日，当刮目相看。王大师能说出此言，方无愧道门正统。若没有最后这句，那就是邪魔外道了！”
“郑老说得是！”
王平正色道：“人皆好利！但阴阳互根，祸福相依，月盈则亏，物极必反。故大私即大公，大公即大私。此天地至理！奈何知之者稀，多见利忘害，不得长远。唯真道人洞悉分明，深知此理，故一举一动尽皆合道，无有不成，合德于天，没身不殆！”
“诚如此理！”，老教授点点头，回道：“此亦人天之别！天地无私，体用唯一，万劫不灭，亘古长存。天地者，道之盗也，人者，天地之盗也。天有五贼，见之者昌。顺天则成，逆天则败！”
魔僧大师忍不住也冒了个泡，说道：“中庸云：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者,不可须臾离也；可离，非道也！天命者，天地之德也！简言之，阴阳也！儒效其阳，道符其阴，释法其变，学分三家，理则一贯！”
顿顿，续道：“当然，此乃三学，非三教，更无关于仙。仙者，另有渊源，其传承来自于天人，承接上古物化一道也！儒效天阳，道符天阴，释法天变。三家各截一枝，唯仙获其全奥！道符其阴，仙明全奥，故儒释可普传，仙道需秘授！”
至此，王平方才明悟，难怪自古好道者众，成道者稀，原来此道需秘授！
儒释未获全道，故只能精神超脱，不得肉身长生。唯仙道获其全奥，故能肉身成圣，长生不死！
故仙道非不普传，实不能也！
人皆有生老病死，代代循环，此亦天道也，不可违逆，小逆则罢，大逆则必天下大乱！
通俗点说，世上若产生大量长生不死人，则必打破自然生态平衡，人满为患，长此以往，人类必将全体灭绝！
ps:这书怕是会向大家传达出一个观念，贫道貌似教主之死忠铁杆，反佛之急先锋。
其实不然，对教主只是有些钦佩欣赏罢了，教主若说道在屎溺，叫俺下粪坑摸蛆，俺同样喷他一脸，照样不鸟他。
其实认真看也能看出来，俺学的是古籍加小说的大杂烩，并非荆柯守嫡系传人。
再说，俺也不反圣贤。不过是看某些打着圣贤招牌行私人事的神棍不顺眼。
一言蔽之，反孙不反祖，反教不反学！
学术者，人类智慧结晶也。教派者，利益人事集团也！
以佛教为例，唯小乘正宗，经典多是佛说，其脉络主旨与金刚经等原始经典一脉相承。、
所谓大乘者，多是僧说。因释迦摩尼示寂入灭前，留下训示：依佛不依僧，依法不依人。
但后世和尚要吃饭，咋办？——造经！
很大一部分经典，说的都是一个意思，一句话可以概括——谤佛有罪，供僧有功！
若问如何才算谤佛？标准如何定制？
他也不和你明说，就一句话——佛功德无量，不信即是诽谤！
呵呵！
那么，问题就出来了？
供养僧人到底有没有功德呢？
老实说，有！
财主供养僧人财主有功德！
穷鬼供养僧人僧人有功德！
有爱较真的道友又要问了，物理守恒，功德不会凭空产生，来自何处呢？
答曰——国税！