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肃然问道:“正因为你看得明白,所以,你不妄求超脱,只求逍遥红尘,对么?”
“超脱?…呵呵,又有谁人不想这个?”
杨越文就自嘲一笑:“但是,对这些形而上的玄乎乎的东西了解得越多,我就越发清醒的认识自己,最后,颓然的发现,原来自己不过是一个俗人而已。虽然不愿意承认这一点,但内心深处,仍然十分清醒的知道,自己并没有仙佛圣的风骨,不是超脱那块料…”
闻言,王平脸上就有些萧瑟,唏嘘感叹之色。
杨越文或是为给自己打气,或是为了辩解,又或是为拉王平下水?目标不知道,总之洒然一笑,又说出一番话来。
“虽然咱和妄求超脱的秦皇汉武一样,根子都是‘内多欲、外施仁义’的俗人,注定超脱不了。但话说回来,和尚道士天天叫着超脱,但这世上又有几人超脱?纵有所谓的超脱者,却都一去不回,谁又能够证明其确有其事?…说到底,所谓的元神金丹、三身四智,所谓的超脱,也不过是一个虚无缥缈的希望和寄托而已!”
我识海中就有一个——王平很想这么回答一句,坚定杨越文的信心。可惜,无论从哪方面考虑,暂时都不能这么说…
暗叹了一口气,问道:“所以,你内心深处,是不相信这些喽?”
杨越文沉默了一下,摇了摇头:“不,我信!”
见王平有些错愕,又笑笑,解释道:“不是不信,而是不取。道不同不相为谋!纵达到超脱之境,又能比俗人强得到哪里去?纵然明心见性,金丹大成,精神上进入到一种莫可名状的境界,但生理上也难免还是有需求…比如释迦,四十九就觉悟成佛了,但成佛后还不是得沿街乞食,吃了不干净的东西,还不是照样得拉痢疾?还不是避免不了自然规律,照样得年高体衰,最后还不是得死?”
顿顿,又道:“不过,佛陀菩萨,死不叫死,叫示寂入灭,要死得要比俗人好听点,也就是了…既如此,我为什么要学这个?放下一切,放弃华服美食,放弃骨肉亲人,改宗换姓,辛辛苦苦的参禅打坐,所得何物?难道,就为了这个?就为了死得比俗人好听一点么?”
王平默然半响,叹道:“虽然佛仙圣最后都同样难免一死,但终归还是有和凡人不一样的地方,至少,生死都自己做主,想生就生,想死就死。凡人却做不到这一点,不是么?”
“就这个么?…”。
杨越文就呵呵一笑:“....就这个的话,又何须学那些?专心练拳不也一样么?仙佛圣能生死自己做主,童海川、杨露禅、李洛能、孙禄堂、杜心五也能,我又何须学那些?”
面对这明白人,既不能抬出魔僧,王平就唯有默然不语。
“看来,你终究还是对长生超脱这些有所幻想。”
杨越文就笑笑:“而我和你不一样,我早就看明白了,只求精神超脱的话,丹道释法这些都大可不必学,甚至也不必练拳,只要精研老庄孔孟心法,也就足够了。若是真有‘服食神丹,长生久视、化形为仙’,能够彻底改变生理结构的外金丹法门的话,我倒还真的想去学一学…”
王平长吐了一口气,挥了挥手,打断了对方的长篇大论,笑道:“好了,杨老师,你不用说了,我也是追求这个的!”
言罢,两人就相视一笑,颇有些惺惺相惜的意思。
杨越文就捶了王平一下,有些责怪道:“你小子,也不早说,害得我白喷了这么半天的口水!”
王平哈哈一笑:“你说得这么起劲,我不好打断不是?再说,不听你说说,又怎么知道你是怎么想的?再说这有人关心的感觉,还真心不错,我想多感受一会儿,不行么?”
“你小子,这手上能有你这嘴一半的功夫,我也就心满意足了…你不去混官场真心有点屈才了!”
损了一句后,又笑了起来:“你小子,嘴是油了点,不过倒也还有个优点,总能吧唧出几句真话…也是,咱们没有这个关系,谁吃饱了没事给你说这个?”
“那是,咱俩谁跟谁啊?”
王平点点头,笑道:“没这关系,谁肯说这个?那些和咱没关系的,咱就不理他。咱明知道万神随护身的张天师,还有这三千空行勇父、八部天龙护法的喇嘛,都斗不过太祖爷手下的解放军。咱明知只有这人道儒教才是红尘俗世的正道,咱就是不告诉他们,就让他们继续沉迷,继续糊涂去吧…”
“你小子,这嘴真是没治了…”
杨越文就是一阵开怀大笑,随后两人又闲扯了两句,对玄学,儒学,人生追求这些,交换了一些意见,结果都是大同小异,原来大家都是同类人,就越发惺惺相惜,越发觉得对方顺眼。
杨越文的追求很多,说起来复杂,总结起来就一句话:追求和梅兰德大师差不多,不求当官发财,只想好好练拳,练个好身体,好好享受人生的同时,顺便做点自己喜欢做的事情。
王平的想法也很简单,好好修炼,炼个好身体…一边修炼内丹,一边追求‘服食神丹,长生久视、化形为仙’的外金丹大道。
你一句,我一句,正聊得起劲的时候,秦家姐妹就下来了。
“聊得这么开心,说些什么呢?哇,你们这是抽了多少啊,这地上一堆的烟头…”
“我说你们也是,就算是这身体是你自己的,咱姐妹无权干涉…但你们也多少得有点公德心,稍微注意一下环境吧,就不能扔垃圾桶里么?”
俩惺惺相惜的师徒兼连襟相视讪讪一笑,忙掐灭了烟头,顾左右而言他,转移视线。
“嗯,你这身打扮很不错,嗯嗯,不错,淡妆浓抹总相宜…这敢素面朝天的,才是真国色!”
“嗯,看来你们两姐妹身材差不多嘛,这运动服很合身嘛,嗯,不错…见朋友嘛,还是朴素一点的好!”
随后几人又闲扯了几句,一看时间,快九点了,就不再耽搁了。此次武林朋友聚会的地方,却是在乡下,约莫有一个小时的车程,现在就走,到了地方之后,稍微休息下,就正好是饭点了。
当下,大家就各上各车,打火启程!
ps:虽然说生死事大,无常迅疾。但个人认为,在这个问题上,除了梵法丹道之外,也并非就没有别路。
坐脱立亡,投胎夺舍,或自由转生宗教性质精神归宿地。传统儒道医武,研习到高深境界,都能做到。
个人认为生死自主的关键点,就在于“不动心”,因为精神意志极度凝练坚定,凡事都“不动心”,所以就能生死自主。
所以,孔子四十而不惑,孟子四十而不动心。由此可知,老祖宗孔孟,在四十岁时,就已经达到了释迦在菩提树下觉悟成佛的境界。修炼时间上,就比佛陀早了足足九年!
九年啊——达摩炼虚合道,打破虚空,也才面壁九年!