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熊,此时不认输,岂不是给了庞青海出气筒吗。\n\n庞青海压制住心中怒意,淡淡地说了一句:“不堪一击。”\n\n“呵呵,庞掌门你还是看看自己的手吧!”冯宇冷笑道。\n\n这时庞青海也觉察到自己手上传来的丝丝不适,他连忙看去,两手之上竟然有着丝丝的黑气,显然是中了毒。“你的护甲?”庞青海反应过来,原来冯宇的护甲是毒甲,刚刚庞青海两拳击打在冯宇的胸膛,自然也就中了毒。\n\n庞青海不敢大意,赶忙退回自己的座位上,疗伤祛毒。正魔之间的约斗,到了如今已经进行了三场,正道胜了两场。\n\n“阿弥陀佛,”此时一个佛音突然想起,却是魔道阵营的三长老李森。据说李森原本是少林寺出身,后来反出少林,从此成为一代魔僧。他自己本姓为李,从此改名为李森。\n\n“了悟大师,这一局不如就让我们来吧。”李森看向少林方丈。\n\n“师弟,你还是看不开吗?”了悟看向李森心中无喜无悲:“我们同修慈悲大道,何不放下屠刀,如此方能立地成佛,能见大道。”\n\n“哼,大道。修士修命,历来是逆天行事,所求也不过是长生不死,佛又如何,魔亦如何?师兄你当少林方丈,这么多年,难道连这一点粗浅的道理都没看透吗?如此又怎么符合你的法名‘了悟’呢?闲话少说,我们还是手底下见真章吧!”\n\n两人再次开始比斗,他们显现出罗汉法相。佛门修士,在成就元婴之时便就会成就自身法相,他们在战斗时可以显露出自身法相,加持己身,杀敌制胜。\n\n李森的法相,是一尊魔气翻滚的怒目金刚,看起来狰狞可怖。而少林方丈的法相却是一尊手捏拈花指的慈佛。\n\n“如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。\n\n时长老须菩提。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。而白佛言。希有世尊。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。世尊。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应云何住,云何降伏其心。佛言。善哉善哉。须菩提。如汝所说。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。汝今谛听。当为汝说。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住,如是降伏其心。唯然。世尊。愿乐欲闻。”李森在当下这种场景,当即念起金刚经来催动自身法相施展威能。\n\n而另外一面的了悟大师自然也不敢有丝毫的松懈,他也念起《华严经》催动自身的佛门法相和李森交起手来,但听了悟大师念道:\n\n盖闻:造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始著。虽万八千岁,同临有截之区;七十二君,讵识无边之义。由是人迷四忍,轮回于六趣之中;家缠五盖,没溺于三涂之下。及夫鹫岩西峙,象驾东驱,慧日法王超四大而高视,中天调御越十地以居尊,包括铁围,延促沙劫。其为体也,则不生不灭;其为相也,则无去无来。念处、正勤,三十七品为其行;慈、悲、喜、舍,四无量法运其心。方便之力难思,圆对之机多绪,混大空而为量,岂算数之能穷?入纤芥之微区,匪名言之可述,无得而称者,其唯大觉欤!朕曩劫植因,叨承佛记。金仙降旨,大云之偈先彰;玉扆披祥,宝雨之文后及。加以积善余庆,俯集微躬,遂得地平天成,河清海晏。殊祯绝瑞,既日至而月书;贝牒灵文,亦时臻而岁洽。逾海越漠,献賝之礼备焉;架险航深,重译之辞罄矣。\n\n而人的法相,在空中各自催动自身威能,打了个难分难解。\n\n“许久未曾交手,不想师兄得法相威能还是这般厉害,只是不知六子真经修炼的如何了。”\n\n李森话语一毕,当即脸色一凝在他的怒目金刚法身的口中,喊出了六个音调:嗡嘛呢呗咪吽。赫然是佛门鼎鼎大名的六子真言。\n\n“嗡嘛呢呗咪吽”了悟大师同时喊出了这六子真言。李森入魔他的六字真音,怀着的是对人的诱惑,而了悟大师的则满是佛性。突然,李森倒飞而回,他的法相也当即破裂。\n\n“想不到,你的六子真经的的修炼已经到了如此程度。”这一阵却是李森败了。\n\n“师弟,你错了,若非你将佛法硬生生解释为魔法,又怎会犯下这样的过错。”

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