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木耳”，仍用它那把饱经“沧桑”似的声音说道：“……噫吁哉，迥乎远矣！隐世之难，难于上青天。西子偎陶朱，小谢与三玄。天际归舟辨江树，丝竹无意听山泉。心远地偏为何处，东篱采菊悠然难复再。嵇康不弹《广陵散》，武陵不入桃花源。何言欲辨已忘言，折腰为米问陶潜。举世何欢欢，浮乱忧然争盘旋。泛舟湖畔听落梅，摘星倚月笑苍天。不知居士隐何山，山在虚无缥缈间。但见紫府化仙丹，仙鹤群舞蝶蹁跹。却见孤舟望月叹，立海缘。隐世之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！万里遥遥是蜀山，紫青断魄如飞湍。朝野无常离莫敢，且将小舟逝江海。奇幻也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！红尘繁乱缤纷色，去而不返，誓也难宣。山水为清音，反被喧嚣染。疏影浅淡，暗香飘散。云间虽清杳，未若早还家。隐世难，难于上青天，市野江湖留笑颜！……”
……
“妙哉！”
“臭木耳”忽然出声大赞了一句：“尊范一别经年，没想到今日重又相见。见到您风采依旧，一阙出尘幽远之曲，令我心甚喜啊。”
没想到“臭木耳”竟主动跟“十八地狱”套近乎，看来“十八地狱”的实力确实不俗……梓星暗暗得出了这样一个判断的同时，也十分鄙视“臭木耳”拍马屁的工夫。
那“十八地狱”一苏醒就很烧包的来上一曲《隐世难》，听得梓星狂撇嘴。
背熟了“嫡仙”李太白的名作《行路难》，梓星压根就看不上那啥《隐世难》。不仅是“词藻”方面比不上，单看立意，就差得远了。在梓星看来，实属“无病.呻.吟”！“隐世”有啥难的？又没有谁绑住你不让你“归隐”！还真当这六界少了你不行啊？这，也太把自己当一盘菜了！！！
被梓星贴上了“烧包”的“十八地狱”，却对“臭木耳”的示好视若无睹。它反而对梓星表示出了很和善的态度：“……呵呵，子辛公子是吧？多谢你把我的‘残.躯’弄到这处地方，让我有机会把它修复了八成。敢问你是怎么知道此处有我需要的‘材料’？”
哦，已经修复了八成吗？看来它现有的实力已经相当具有“威慑力”了——对“臭木耳”之流而言。
梓星当然不会承认自己只是“瞎猫碰到死老鼠”，也不肯说是被“臭木耳”设计弄到这“绝杀之地”——白白把“人情”送一半给“臭木耳”。
于是，他高深莫测地说道：我是有心要帮助你复员如初的。早在若干年前，我还幼小时，我就指派我的家奴‘朱爷爷’在六界中寻觅能让您修复躯.体的材料……真是‘苦心人、天不负’啊，就在不久之前，才终于找到了这些‘十亿光年细菌’。为了在最短时间内送你来到此处，我和同伴还故意装作被那只‘臭木耳’抓了起来呢……”说一千、道一万，梓星就是要“十八地狱”领他的这个人情。
“十八地狱”点点头：“有心了。你那位家奴能跨越六界替我寻觅复原所需的材料，足见他实力不俗，有机会必定也要认识一番……”
梓星见这“十八地狱”之魂似乎挺好说话，忍不住就把自己心中的疑问抛了出来：“嗯，按照我的估算，您修补身体所需的‘十亿光年细菌’有限，顶多就是此地细菌的一小部分。剩下那些细菌却是要狠狠被激怒了，您有了应付它们大肆攻击的招数了吗？”
“十八地狱”豪气地说道：“那不算什么。小小微虫如果一味纠缠不休，就把它们统统收入我的‘地狱空间’内。嗯，把它们‘驯化’之后，就送给子辛公子你吧，算是见面礼……”
梓星大喜。这些“细菌”可是好东西啊！连修真大能都对它们忌惮无比，头疼至极……
“咱们还是言归正传吧，”十八地狱道：“不说那些无用的。还是来谈谈‘美食’的制作……不瞒子辛公子，我天生就对‘美食’情有独衷。之前，把那些微虫材料弄成一顿美餐，就是利用了梓星公子你留在我记忆中的泡制方案啊……”
梓星心想：原来如此。怪不得我怎么看着觉得它泡制“细菌”的方法，跟我前世泡“葡萄红酒”的法子如此接近呢。
却听“十八地狱”又道：“就凭那样一份别出心裁的‘泡酒方法’，就可以看出子辛公子也是一位‘美食’方面的行家里手。公子还会做些什么独特的美食？能否跟我说一说？我洗耳恭听。”
……
没想到居然让他遇上一个“吃货”。竟然把“美食”看得比收取、驯化“十亿光年细菌”还要重要。
梓星心中不以为然。但这并不妨碍他“投其所好”。
另一时空，对于“吃”真是极尽能事。梓星前世也有“口腹之.欲”，自然也掌握着不少独特美食的制成。
此时有心要投“十八地狱”所好，便绘声绘色地对“十八地狱”说开了——
“有一种名为‘醉虾’的美食，你听过没有？故名思义，制作这道美食，就是把活虾放入酒中，没一会儿虾就醉死了（最好是醉得‘半死不活’的时候开吃）。食用者即可以尝到虾的鲜香，同时也可以尝到酒的洌香，一举两得，不亦乐乎？ ”
“十八地狱”听得悠然神往，感慨道：“真没想过‘龙虾’还有这样的一种吃法啊！嗯，话说回来，喝酒是我的最爱，真担心哪一天在醉得一踏糊涂时，被人像虾一样佐以杯羹。嗜饮酒者慎之慎之。”
梓星又道：“有一道美食名叫‘三吱儿’。就是取刚出生的无毛小老鼠（活的）一盘，调料一盘。先把活鼠放到火板上烤得三分熟（像外国烤牛排似的），然后，食用者用筷子夹住活老鼠，老鼠会‘吱儿’的叫一声，（这是第一吱儿）；收到调料里时，鼠又会‘吱儿’一声，（这是第二吱儿），当放入食用者口中时，鼠发出最后一‘吱儿’（共三吱儿）。菜谱简单，食用者需要无穷的饕餮动力和无比的勇气，才可以品尝这道菜。”
“十八地狱”从来没想过活鼠还有这样一种新鲜的吃法，听得都有些流口水了。
它却假撇清，喃喃地说道：“吃小老鼠的人不可怕，可怕的是发明这道菜和起这可怕的名字的人。三吱儿，把残忍的食用生灵的过程，传神的归纳在一起，不能不说是一种人类的悲哀。”
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