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家道教的学术,已经在西方学者当中广泛研究着。”

    “中华民族价值观,就在这些优秀人物身上身体力行,并流传至今,称得上源远流长,经过了数千年历史检验,辉煌而灿烂。”

    说到激动处,姜会新挥动着双手,猛烈地伸展开去。

    “美国的核心价值观,就是个人主义和自由、民主、法制。核心是个人主义。”

    “这里,我要强调一下个人主义,美国的个人主义,不是我们中国传统意义的个人主义,与自私自利无关。它体现着美国人崇尚独立自主、机会均等、尊重他人的哲学理念。”

    姜会新见这样空洞直白的讲解,没有打动队员们,甚至有的队员听着,脸上流露出不甚理解的表情,于是话锋一转,举起了例子。

    “还是让我来给大家讲个故事吧。也许这样才能更好地阐释这个问题。”

    他的语气平缓起来,“我读大学时,同学中华人极少,美国人的个人主义理念,加上种族歧视影响,我在同学中几乎没有朋友,极难溶入他们当中。”

    “这种情况下,我把全部精力投入疯狂的读书中,年年拿到最高的奖学金,也没有让我得到心理上的满足。他们更加歧视我,我最终也在校内外的华人中找到自己的朋友,才有了归宿感。”

    “后来,我也慢慢地接受了一些他们的价值观,从他们当中找到朋友。比如我的太太,尽管是位土生土长的美国人,但是她是对中华文化充满了兴趣,最终成为研究中华文化的专家。”

    姜会新先生如同回到过去的生活一般,娓娓道来。

    “通过与太太共同生活,更多更广泛地与美国人打起交道来,我也渐渐理解了他们的行事方式,全源于自己的价值观。”

    “鉴于,此次授课为了帮助诸位到美国开展公务活动,我在此提供三点注意事项。一是在中国大陆长大的人,核心价值观已经形成,极难溶入当地美国人圈中,也不容易溶入新生代华人圈中。”

    “他们最容易接触到的,只有如我这种既受到中华传统文化教育,又暗恋着祖国的白皮黄瓤老顽固们。”

    “二是对美国人特别是美国警察,一定要学会互相尊重,他们虽然骄横,但是特别恪守法律,重视程序,几乎到了机械照条的地步。没有规定的坚决不会执行,只要有了法律规定,执行起来非常到位,不打丝毫折扣。”

    “三是学会说话,美国人讲话直接,不拖泥带水,不隐晦含糊。但是,提要求就是提要求,无需客气,简单直白最好,只要他们答应,极少虚为委蛇的。这是与中国大陆的区别。否则,以大陆的说话方式,容易引起不必要的误会。”

    姜会新的讲课,进行到中午十二点半才结束,拒绝了姜山单独安排的餐室。

    他意犹未尽地与队员一起,打了份自助餐,边吃边与队中们聊天,就个别感兴趣的问题,进行了探讨。

    他特别感兴趣年轻队员们对于一些美国行事方式的理解,对年轻队员接受的美国文化浸透,大感惊讶。

    他对姜山不解地感慨“大陆年轻一代对美国文化价值观,接受得如此纯粹,如此深刻,令人始料未及。中国传统文化博大精深,都引起了西方学者的关注与陶醉,却正被自己的子孙所遗弃,可悲可叹啊!”

    他摇动着充满智慧的头颅,表示了无法理解。

    姜山望着姜会新这位美籍华人,旧中国时远赴美国求学,大半生在美国度过,耄耋之年终于理解了中化传统文化。

    他虽心生敬佩,但心思还牵挂着自己承担的任务。

    那些马傅莹们,在自己大陆当官父辈全力支持下,远赴美国,正在接受着全盘的美国文化洗礼,不论糟粕还是皮毛。

    猎捕他们,还需要了解美国文化,找到他们在美国自成圈子的活动规律,一切都将迎刃而解。

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