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军常有棋具伴身，不仅方便易带，更主要的是可以启灵智，消沉闷，稳军心。
从以上种种，不难看出象棋的感染力极强。一旦沾身，如影随形，很难摆脱。而不管哪一类的名人。道家，儒者，隐士或帝王将相，骚人墨客……他们和棋都有这样和那样的缘份和感情。古人曾以“忘食，忘寝、忘忧”形容之。更有甚者，有人还写下如此词句：“若无翰墨棋酒，不必定作人身。”虽然稍嫌过激，但立意不差，无非劝人们多点文化情趣与豪迈性格罢了。而真正深谙棋道的人对象棋的胜负心大都较淡，追求的是以棋会友，陶冶情操，胜了呵呵一笑，败了摆上再来。呵，端的魏晋高品的风骨，有成为名人的潜质哦！也应了东坡居士的话：、“胜固欣然，败亦可喜”。日从事于橘中之乐，不减商山矣！
中国象棋博大精深，小小棋盘中隐藏着无穷的智慧。下象棋讲究的是智慧、谋略，象棋就如人生，各个棋子如人生的各个阶段，令人感慨万千！
下棋讲究“红先黑后”，说的是礼让；“落子无悔大丈夫，观棋不语真君子”指的是为人处世；“胜败乃兵家常事”说的是一个人要拥有好的心态。
小时候，人就是一颗小卒，刚刚学会走路，只能一步一步往前走，需要大人的照顾。小卒只能前进，不可后退，就像每个人慢慢长大，不能走回头路。
年轻时，人就像车，血气方刚，横冲直撞，虽然闯劲十足，但不够成熟、稳练。一步冲到最前，却没有顾及后方家园面临的威胁，往往一失足成千古恨。
恋爱时，人就像一颗炮，虽然中间有阻挡物，却能跨越障碍，找到真爱。有的人在遇到挫折、失意时，就像棋子中的一匹马，虽然力量不减，受伤的心只能走斜步。斜步虽是捷径，走的却是偏锋，有着致命的弱点，一旦马腿被挡，则无法动弹，任人宰割。因此，我们在遇到不如意时，要调整心态，笑对人生。
中年时，人就像一颗相，充满智慧和谋略。迈着稳健的四方步，虽不能给敌人以重创，却总能在慢慢悠悠的行动中保持事业和家庭的稳定。
老年时，人就像一颗仕，经验丰富，行动迟缓，只能在九宫格的家里踱步。年老不必悲伤，虽然不能驰骋疆场，但保卫国家的责任依然重大。只要轻轻一侧身，就能化解一场危机，为其他成员赢得战机。
象棋中的将和帅，则像人一生的奋斗目标，无论做什么，都是为了这个目标，如果将帅被灭，人生怎么能算是成功呢！
小卒数量虽大，但力量却很微小，只有在车、马、炮的保护下才能一步一步向前冲。就像我们人一样，只有相互团结，力量才会强大，我们只有依附团队的力量才能取得最后的胜利。
人生就是一盘棋，每走一步，都要深思熟虑，高瞻远瞩，走错一步，满盘皆输。
“大河百代，众浪齐奔，淘尽万古英雄汉；词苑千载，群芳竞秀，盛开一枝女儿花。”
这枝词苑最夺目的女儿花就是李清照，其不但被词坛尊为婉约宗主，诗、文、赋亦开一代之先河。而且工书善画，通音乐，精于金石考古，更难能可贵的是，她是有文字可考的历史上第一个为象棋著书的才女。
李清照在她的《打马图经序》中说：“大小象戏，弈棋，又仅可容二人。”又说：“予性喜博者，皆耿之昼夜，每忘寝食。但平生随多寡未尝不进者何？精而已！”
这里的“博”指“博弈”而言，她尤其喜爱象棋的“出入用奇”。
她说“或出入用奇，有类昆阳之战。”所谓“昆阳之战”，即后来刘克庄《象弈》一诗中的“昆阳以象奔”，是宋诗人中用作比喻象棋的典故。昆阳，县名，今河南省，据《后汉书光武帝纪上》说：“光武帝刘秀和王莽的军队曾战于此，莽军用象等猛兽助战，但为刘军所破。”
李清照的“打马图经序”中即叙述了这段历史典故.。”其《打马图》并收于宋朝陈元靓编的《事林广记》中，实为文坛第一才女所绘制的象棋盘图。
李清照与赵明诚夫妇之间经常一起下棋，而且他们视下象棋为“博弈之上流、闺房之雅戏”。
前文所说的“耽之昼夜，每忘寝食”，实为夫妻对弈生活的写照。有趣的是这对恩爱夫妻，对弈起来却十分认真，他们俩夫妇如果下棋的话，必先以抛铜钱猜先手，并于开局前煮好一壶上等佳茗，胜者始得品尝。
有一次，赵明成得了李清照一子，自以为稳操胜券，伸手去端茶。李清照按下夫君的手，说声“请慢”，顺手策马入卧槽，顿成杀势。她高兴得跳了，拍着纤手说：“我赢了，天助我也！”说时已端起桌上得古董茶杯，一饮而尽。
而不知道是巧合还是历史的本像，元人陶宗仪编的《说郛》中收有一《打马图》的棋谱。有人认为此棋谱出自李清照，很可能是她与赵明诚的对局记录呢。而我们如果撇开严谨的历史考证不谈，细品一下.《说郛》里的诗倒也确实应了此情此景，诗曰：
蟹眼龙团注玉壶，问君争得一杯无？
不辞人比黄花瘦，瘦减都缘打马图。
象棋在历史长河里经历了太多太多，沧海桑田，日月如梭，唯有象棋一直不变…（未完待续）