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众人看着讲台上的南莫徒，还别说，就他们这位班主任的性格跟年龄一样，年轻又爱开玩笑，只是他们并不知道对方在得意些什么，其实也还好啦，即便知道不是功法，但有书可以看的话总比没有好吧？
“周易参同契......”青见看着这本书名，他总觉得在哪里见过，貌似他前两天为了给自己普及一下道法知识，然后就在千度那个浏览器上随便查了点资料，好像就有看过这本书。
反正正元班上课也没多大的约束，不像文化课上各科的老师会让学生们遵守纪律，在这里就不用了，就是老师在也是可以做一些无关紧要的事情，就像是玩手机，只要不是乱拍照等有泄露秘密的嫌疑举动的话，一般都是允许你玩手机的。
因为脑海里有那个印象，所以青见这会儿就拿起手机来，并且打开千度的浏览器，输入“周易参同契”这五个字。
只见页面一度跳转，不一会儿，就呈现出搜索的结果来。
看到这内容时，青见露出一副果不其然的表情，在千度的代码内容上，赫然有《周易参同契》这部著作的介绍。
这也就说明了南莫徒并未说谎，这本书压根就不是什么功法，只是古代流传至今的一部著作而已，至于为什么要复印出书、并且发给青见他们看......难不成是因为跟觉醒异能有关？
众所周知，我国古代的文学有很多传到了现代都有很深的影响，除了儒学之外，最广为流传的就是道学了，只是道学以追求长生为目的，说起来有够虚无缥缈的，放在以前可能大家也不信，但是现在么......就很难说了。
毕竟连异能都出现了，这些放在以前可都属于传说中的事情，说句不好听的就是迷信，可伴随着越来越多的人觉醒异能，貌似用迷信也解释不了这种事情了。
如今在正元班里更是这样，就是以前老师们都讲着反封建反迷信，可这会儿呢......直接把以往最能称之为迷信的书籍拿到课堂上当教学课本，你说这算是怎么一回事？
《周易参同契》作为黄老道家养生经典，是东汉魏伯阳所著。
全书以「黄老」参同「大易」来指导炼外丹，以乾坤为鼎器，以阴阳为堤防，以水火为化机，以五行为辅助，以玄精为丹基等等，从而阐明炼丹的原理和方法，是为道家最早的系统论述养生的经籍。
青见看着千度上有关于《周易参同契》的介绍，总结这本书的笔者认为《周易参同契》是一部养生经籍，其实从这些字眼里也能看到以前反封建迷信的时代缩影。
青见就感觉挺好玩的， 明明这部学说讲的是如何修仙，但放在那个时候，总结这本书的笔者只能说是养生籍，看上去就求生欲满满。
一直到了现在，所谓的封建迷信已经没有人说，大家已经可以用辩证的眼光看待这些东西，文化传承也好，真具有实际意义也罢，不用全盘否定，也不用全盘肯定。
“大家先看看书里的内容哈，等下我再跟你们细说。”南莫徒说道，“你们也别觉得这本书没用，虽然它不是修炼功法，但是你们要能悟透里面的知识点，那也算入门了。”
一开始底下那些学生听到南莫徒的第一句话时，他们都无精打采的，可后面听到他说悟透知识就可以入门，那简直就是个振奋人心的消息好嘛！
入门也好过还在哪里找不到出路吧？大家抱着这样的心态，开始阅读那本书。
虽然说青见并不需要去看这本书，但是知识嘛，当然是了解得多一点好。
而且在他看来，这本书一定有什么特别的地方才能让上面那些领导拿出来当教案，或许就真如南莫徒所说的那样，悟透里面的知识，就能够到达觉醒得那个门槛。
这么想着，青见也翻开了那本书的第一页。
《周易参同契》全书共约6000余字，基本是用四字一句、五字一句的韵文及少数长短不齐的散文体和离骚体写成的。
该书假借《周易》爻象论述作丹之意，研究养性延年，强己益身。
所谓“丹”，据近人研究，是指人身体内部的能量流.....
青见翻开这本书的第一页时就看到了现代话作的注释，很显然，这本书虽然用的是《周易参同契》这个古文名，但里面的内容应该有区别于原文本身，至少应该会有这样的注释存在，也只有这样才能够让青见他们更加理解跟接受。
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