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人权这个话题过于沉重。
对于封建王朝来说，一个皇帝高高在上的摆在那里，口含天宪，言出法随，谁要是敢说什么人人平等的话。。。
好吧，孟子说过，然后他一切与此相关的文章经典也就都成了禁书。
与孔圣并称的孟圣都是这般待遇，其他人那就只有死路一条了。
细说起来，朱元璋这位洪武大帝在大明开国之初，或许是出于对于自己幼时悲惨人生所产生的恻隐之心，曾经试着禁止奴隶的买卖。
但结果他失败了。
皇帝的宫里需要太监和宫娥，勋贵以及官员的府上需要大批的奴仆丫鬟，商人的府上也需要大批的佣人。这些自上而下的压力朱元璋未必扛不住，真正让他出尔反尔的是自下而上的呼喊。
天灾人祸，当一个苦哈哈失去了一切而又不想死的时候，卖身为奴是他唯一的一条活路。历朝历代，盛世乱世，活不下去人总是大有人在。
如果朱元璋将奴隶买卖这一条路给堵死了，那这些人无非就剩下了两个选择：死、或者造反。
两害相权取其轻，朱元璋终究还是要将江山太平作为首要目标。
所以说，在这个时代，谈人权是很可笑的一件事。
徐宝自然也没有这个觉悟或者能力去改变什么。
事实上恰恰相反，他的大计划之中，奴隶买卖是极重要的一环，他只是觉得奴隶的身份存在问题，不应该是汉家儿女。有可能的话，他想给每一个汉家儿女都配上十七八个昆仑奴、阿三或者白皮来伺候。
卖人胡同，这条胡同官府地质上写的是卖仁胡同，只不过也不知何时起做起了买卖奴隶的勾当来，朝廷发卖的奴隶，各家府上不要的奴仆，乃至乱七八糟不知何来的各种各样来卖身的人都聚集在此处。
长长宽宽的一条胡同，左右两边是叫卖的声音，男女老少像货物一样的头上插着一根草绳供人挑选。
他们身上都没有束缚，连一条捆绑的麻绳都没有，只有眼中充满了麻木。
这不难理解，如此闹市，如果他们不是自愿的，只要一声呼喊，说不得就会招来官府的注意，到时候卖家可就不是赔钱那么简单的事儿了。
“欧洲的历史上。。。”
“欧洲？”
“海外极西之地的一块很大的地方。”徐宝对常笑痴简单的解释了一下，又继续道：“有一个人，发明了一台能够很快将羊毛纺织成布的织布机，这台机器只需要一个人来操作，换句话说，只要找上三五个人，理论上这台织布机就可以日以继夜源源不断的织出羊毛布来。”
常笑痴摸着下巴，嘿嘿笑道：“羊毛能织成布？这道有点儿意思。”
大明朝人们的衣物材质上只有有限的几种：丝绸、动物毛皮、棉、麻等等，对于舒适的程度来说自然首推于丝绸，御寒则是裘皮，老百姓普遍用的则自然是棉麻两种。当然了，想用棉花御寒还得是家里边稍有余财的才行，真正贫苦的则是麻衣里边儿塞各种稻草碎布乃至动物毛发的操作。
羊毛织布，大... -->>
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