第一卷 第二百九十六章 安排 (1/2)

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    叶青本想亲自巡查郡县,一路实看看各地情况,可是回归主世界的时候就要到了。

    张辽（江晨）带着雁门张氏子弟,引五百骑兵,向叶青告别：“臣此去洛阳,主公还有何吩咐？”

    “该说的都说过了,按计划行事,趁群豪撤退的当口,你去补上空缺,名义上是去照看好天子,谁都知道要凭实力说话……不要求你做什么,甚至你可以暗中向董卓输诚,这都没关系,任务就是撑过这几个月,维持住在洛阳的存在……这用好了是极大优势,说不定有意想不到的收获。”

    张辽笑起来：“主公不必激我,我自会谨慎行事,不会贪图意外收获。”

    “哈,说的好。”叶青点点头,分身是秉承江晨主体的性格,就算混有些张辽的性格,只会更谨慎有度,有这点就无虑。

    “那就这样吧,刘表多半会暗中向董卓输诚,短期内会对你有所助益,但你自己还是要注意自身安全,一切等我举兵上洛之时。”叶青说到这时正常,下一句就是暗中传音：“董卓行废立之事后会杀少帝,这点是必然之事,很难挽回,何太后就不能出事,因为她不是关键因素,董卓不会那样防备,你可以试试做些手脚……以后会派上大用场。”

    张辽心中一动,暗中回音：“那传国玉玺呢？袁绍入宫诛杀宦官,段畦携帝出逃,玉玺失踪,后来被孙坚在城南甄宫中一井中找到……”

    “这个别动。”叶青双目一凝,看了看洛阳：“知道的人多了去了,你等看狗咬狗的好戏罢。”

    传国玉玺,又称“传国宝”,楚人卞和氏在山中得一璞玉,认为中有良玉,连献两代楚王,每次都被认为欺君而削掉一只脚,直到楚文王即位,卞和抱玉坐哭于荆山,既是悲痛自己,也是悲痛这玉,楚文王听闻后动容,使良工剖璞而得到宝玉,命名为和氏璧。

    楚被秦打败,这和氏璧落到赵国手里,秦王要以城换玉,就有蔺相如完璧归赵的故事……最后秦始皇嬴政得和氏璧,令人雕琢成玺,又命李斯统一六国文字为秦小篆,上刻李斯的篆书“受命于天,既寿永昌”,这是和秦皇统一度量衡、书同文、车同轨同一系列的事,真正将整个华夏体系整合成统一民族基础,才有汉族。

    这玉玺一成,天下归气,就是有这初次统一的预兆,实在非同小可,后被秦三世子婴跪捧玉玺献于刘邦,随着汉室的兴盛而气运转移,真正在文化上统一,而这玉玺就成为汉统继秦合法性的一个关键,号为“传国宝”……王莽篡位时怕人众不服,就派弟弟王舜去索要,被太后怒砸了玉玺,破其一角,王莽只能用黄金修补,可这民心、气运是黄金能补得？

    不是王莽改革不好,他过于急功尽利,很快天下鼎沸、兵败被杀,连光武帝刘秀是在洛阳定下根基数年,才从刘玄手中接过这玉玺。

    到后来孙坚率军攻入洛阳,兵士见城南甄宫中一井中有五彩云气,从一忠心自尽的宫女尸体颈上得到这传国玉玺,孙坚把玉玺秘藏在妻子吴氏身上,可他回去就战死了,妻子连玉玺被袁术抢了,袁术称帝死,这都是些反面例子。

    相比下曹操就沉得住气,直到挟献帝而令诸侯几年,才从荆州刺史徐手里接过这玉玺,归还给汉室……这就不被反噬,但定了下曹魏的基调。

    有这种种在前,叶青眼下根基不深,哪里还敢碰这烫手事物？

    而且这些不是隐秘,对此世历史有了解又读过《封神三国演义》的地上人都知道,会有忌惮,但耐不住贪心动人。

    “你们不知道一点,别州有相同性质的宝贝,区别在天庭渗透下土的封土体系,这种宝贝是下土世界由阴转阳、向上界晋升的关键点,一旦得到,分身和主体立刻绑定在一起,非下土世界的帝格不能分解开来,我倒要看看是哪个人会去挖井,等回去时着看是哪个在上土世界暴毙而亡,就知道了。”叶青恶意满满说着。

    张辽听了这个,深吸一口凉气,脊背上冒出了冷汗：“我们地上人所以从容,还不都是有跳出来的力量,这是上界身体对下界身体的层次优势,这一绑定和土著,岂不是降到一个层次？”

    叶青点点头：“还不到时候,就不要动它,一族气运,天下归望,不是我此身现在承受的起。”

    “是,主公。”张辽谨慎传音回应。

    这秘事按下,叶青就又开口说：“别的还是可以做一做,董卓受各路诸侯压迫败退长安时,绝对不能让他焚城成功,实在不行皇宫可以烧,民居可以烧,百姓一定要及时疏散。”

    “尽量要保住几处要点——高祖刘邦庙、灵台、太学、熹平石经、府藏书库、少府将作监……这些特殊建筑一毁,重建... -->>

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