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西藏的班喇嘛是不是释迦牟尼的化身,是不是真有前世的记忆，这些都难以验证，但他的确是个博学之人。这位不过四十岁的高僧除了母语的藏语外,还能熟练使用蒙语、满语和汉语交流佛学。不光是对于藏传佛教的显、密二宗，各大教派的异同之处如数家珍,对于满蒙的历史典故亦是信手拈来。
别看班喇嘛在康熙皇帝的五十寿宴上安静端坐，寡言少语,但在宴席散场后，却在中正殿为皇帝讲经三日，据说与听者无不心悦诚服,如痴如醉。
待到三天讲经完毕，班喇嘛就被圣旨册封为“班额尔德尼”。“额尔德尼”是蒙语中珍宝的意思，整个“班额尔德尼”加起来,直译就是“珍宝一般的大学者”。相比于蒙藏地区大大小小的活佛都共用的“呼图克图”的称谓，显然是更上了一层,与“瓦奇尔达喇达喇嘛”一样，有了中央王朝官方认证的独一无二的尊位。
正是无雨的春日，若是走在没有植树的中正殿的宫道上,还能提前感受到一丝夏季的气息。八贝勒带着周平顺,步履匆匆,虽然两人都是习武之人,但额头上依旧被过于热烈的春阳晒出了一层薄汗。周平顺所提的雕花黑漆大药箱,相比平日里那个八爷用习惯的小药箱,显然是要大出不少的。其中夹层放了冰,里头存了三支上好的牛痘苗。
待走到中正殿的正殿前，就能见到院中两侧都烧着香炉，阵阵藏香很是浓郁。殿门没有关紧,里面传来康熙爷哈哈大笑的声音，不知是班活佛的哪一句话又让他老人家开怀了。
同样在殿前等待的还有几个朝臣，其中马齐与八爷是旧相识，主动过来搭话。“八爷也来了？哎呦，好几位爷都谒见过这位活佛了。”马齐属于汉化比较深的那种满臣，说话一口京片子味儿，论起班喇嘛倒没有那么多蒙古语的影子。
不过马齐这话说得有些微妙，是以八爷并不搭话，只是笑着另起了一个话头：“还没有恭喜马齐大人嫁女，从此与咱们家也是亲家了。”马齐的闺女富察氏，被指给了十二阿哥胤祹当嫡福晋，而马齐自己也已经是大学士了，在如今明珠和索额图双双退下一线的情况下，被叫一声“马中堂”也是可以的。
“哎呦，不敢当不敢当。小女能加入皇家，是天恩浩荡，可不敢论亲家。”马齐连声客气道。
八贝勒似笑非笑地看了他一眼。马齐这老家伙依旧狡猾，不是那种轻易就飘起来的人。“你方才说，爷有不少兄弟，已经见过班大师了？都有哪些？”
马齐一拍手掌。“直郡王、三爷、四爷、十三爷。”
八贝勒挑了挑眉，好像是无意义地重复道：“直郡王、三爷、四爷、十三爷？没有马齐大人漏了的？”
马齐露出一个心领神会的微笑：“嘿，没有漏了的了。”
八贝勒：“呵呵。”
马齐：“呵呵。”
这可真是一只老狐狸，若不是在康熙爷的门外，两人简直可以不约而同地“哈哈大笑”起来。八贝勒肃了脸：“爷跟这些个兄弟，关系都不错。”
“那是自然。”马齐自然无比地接上，“八爷跟诸位皇子一向是兄友弟恭的。”
然而与你家女婿老十二的关系就有些平平的了。八贝勒也不知道是不是自己的错觉，总觉得与十二阿哥不是一条道上的人。
想到这里，八贝勒的眉毛微微下撇。幸好，这个时候殿内的传召，避免了他继续与马齐尬聊。说实话，跟马齐聊天，又爽又不爽，爽的是可以一起看太子的热闹，不爽就在于被刺探得实在是有些多。
收拾好心情，八贝勒跨入了中正殿。作为康熙三十六年专门为藏传佛教修建的祭祀殿宇，中正殿内处处都有着藏传佛教的痕迹，无论是佛像的塑造还是壁画的风格，都是邀请了藏地而来的喇嘛们过目过的。而康熙爷和班喇嘛，就坐在台子上两个金黄色布包成的蒲团上。下方地面上皆是赭红色的布包的蒲团，八贝勒就走到与康熙最近、也是凹陷痕迹最深的那个蒲团前，先是给康熙打千，然后就是跪在蒲团上给活佛拜了三拜。
班喇嘛说话用的满语，也许是照顾八爷的藏语水平和蒙语水平，还挺让他意外的。
“定贝勒的医术，贫僧在扎伦布寺也有所耳闻，实在是惠及百姓，功德无量。”班活佛开口就是夸的，同时单手五指并拢，放在胸前，朝八爷一躬身。
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