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黄般若的画艺时，称赞他线条非常了得，尤其是人物画的线条，清逸潇洒，运用自如，不同凡响。
曾告诉李明光一段有关黄般若与《朝元仙仗图》的逸事：
黄般若曾经以两个月的时间，通宵达旦地用腊纸勾摹了一本北宋武宗元的《朝元仙仗图》。
后来徐悲鸿在香港买到《八十七神仙卷》后，拿去给黄般若鉴赏，黄般若说这卷并非武宗元所作，然后把自己所临摹自真本的《朝元仙仗图》拿出来给徐悲鸿看，徐氏见此本比自己的藏本尺寸大，人物开朗，线条活泼灵动，见之喜不自胜，极欲收入囊中，遂提出以自己所写的两幅画作交换。
黄般若以此摹本摹之不易，婉言拒之。
由这段逸事，黄苗子还说起当时黄般若所临的《朝元仙仗图》真迹，现在美国王季迁处，但题跋是假的。
他说，上世纪80 年代末他在美国见到王季迁。
王向他展示自己的珍藏、据说是武宗元唯一传世之作的《朝元仙仗图》。
谁知黄老却藏有来自张葱玉处《朝元仙仗图题跋》的蓝晒本，王氏藏本的题跋与张葱玉藏的题跋抄本不符。
他笑着对王季迁说，我有仙仗图题跋的蓝晒本。
王季迁一听呆了，说你寄给我看看。
纯真的“猫仔”少了个心眼。
黄老回到帝都后，没有复印留底便直接把原蓝晒本直接寄去纽约。
过了两年，黄老与汪世清等诸先生再次同访美国，见到王季迁时，问起《朝元仙仗图题跋》蓝晒本题跋的事。
谁知王季迁却说没有收到。
蓝晒本从此不知所踪。
关于《朝元仙仗图》，其实黄苗子早在1985 年就写过一篇《武宗元和〈朝元仙仗图〉》的文章，进行了卓有成效的研究。
但当时他还没见到王季迁的藏本。
见过真迹之后，他在1999 年又重写此文。
对于与王季迁的交往，他只在文末轻轻一笔带过。
而对曾在张葱玉处得到的题跋蓝本，也只作了如下的描述：“此图自南宋以来历经收藏家及古董商贩一再装褙，除岐阳张氏及赵子昂等题跋保留了宋人真迹处，其他历代题跋原迹，被人任意改割(或以伪跋窜入真迹，或以真跋装入伪画中混蒙谋利，这是过去书画贩子习用的伎俩)。笔者于50 年代末，从张葱玉(珩)先生处借得抄本《朝元仙仗图题跋》，记得曾晒蓝本留下一册，今亦散失。”
完全没有提及散失的缘由。
在人们的印象中，黄苗子总用放大镜看朋友的优点，而对朋友的缺点，总以宽容的心态予以“忽略”。
如今黄老重提王季迁之事，要写文章，说明他对此事仍耿耿于怀，这大概自有他的道理。
李明光也算是黄苗子的晚辈，便急急照办，以了结他对此题跋的一种别样的情结。
后来李明光去探望黄苗子，那时适逢郁风先生逝世不久，就找了个时机问黄苗子《朝元仙仗图》的文章写了没有。
他叹了口气说：“要做的事太多，要写的东西也太多，看来顾不上王季迁了。况且王季迁早已去逝，写了又如何!但这是学术上的事，相信日后总有人写的。”