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篇》‘梳洗’条下列着‘面油，省头木犀油’，面油是膏油，不需要用勺子，油缸所盛的当是头油。”
“原来是这样啊。”
欧阳晓丹点了点头，心道这古玩也挺有趣的，竟然还有这种女人用的玩意儿，倒是有意思。
听了王麻子的话，张天元越发觉得这人是个行家了，在这人手里头买东西，应该是可以放心的。
他又朝着别的东西瞧去，不由心头越发惊喜。
这一次看起来是来对了。
虽然王麻子摊位上的东西可能都比较昂贵，但是买来绝对划算，而且不用浪费太多的精力。
他不由窃喜起来，大概正因为王麻子那一张冷脸，再加上东西价格也贵，所以才没有别人愿意过来购买吧。
这么好的机会，他又怎能放弃呢？
他的目光落在了一件底款为“洪宪年制”款粉彩蜂猴纹瓶。
此瓶目测高23厘米，口径5厘米，底径5.2厘米，胎体轻薄，呈半脱胎状。
瓶身为釉上粉彩装饰，主体纹饰绘灵猴一只，棕红色细毛，攀坐于树杈之上。
树枝苍劲，生长于崖壁之间。
崖壁山石青翠，嶙峋有致。
又有藤条缠绕在枝杈间，与苍枝相伴而生，别有意境。
画面空白处点缀蝴蝶、蜜蜂于空中飞舞，更增添了几分灵动与生机。
此瓶底部中心有一红彩印章款，篆书“洪宪年制”四字。
据《礼记·王制》中记载：“王者之禄爵，公、侯、伯、子、男五等。”
后来“侯”一直成为我国历代沿用的爵位之一。
而“猴”与“侯”皆音，“蜂”与“封”皆音，所以中国传统民俗绘画中，就常画蜂和猴的图案，以寄托加官进爵，获得“封侯”的愿望。
有的甚至会绘猴子骑马，旁边再画些蜂，寓意“马上封侯”。
再来看篆书“洪宪年制”底款，洪宪是袁世凯的年号，关于“洪宪瓷”众说纷纭。
1912年辛亥革新胜利后，袁世凯窃取革命果实，就任中华民国大总统。
1915年12月，袁世凯恢复帝制，宣布第二年改元“洪宪”。
就在这个宣布发出的同时，各地发起了讨袁护国运动。
次年3月22日袁世凯被迫宣布取消帝制，6月6日病逝。
也就是说“洪宪”这个年号使用了不过八十多天，而现在存世的“洪宪年制”底款瓷器还是比较多的，陶瓷学界认为其中的仿品不少。
民国人赵汝珍在1942年出版的《古玩指南》中就曾评价说：“洪宪瓷：清社既屋，民国成立，继之而起者则有袁项城之洪宪瓷。
先是项城酝酿称帝，照专制时代之惯例，登极时必造瓷以资纪念。
遂派公府庶务司长、瓷学专家之郭葆昌氏，为九江关监督兼理陶务，监督、经营烧造事宜。
当时只陶土、人工出自景德，颜料则取诸禁内。
所制各器，悉仿‘古月轩’，而底款则一律为红色篆书‘居仁堂’三字。
以胎质太薄，烧炼时损失甚巨，是以精品不多。
烧成后，分赏简任官吏各一件。
比帝制失败，窑亦瓦解，此即世所传之洪宪瓷也。”