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第019章 煮酒论局势（第1页）

王汉章和卫立煌被蒋介石拉到一个比较偏的地方，其他人也就各自去跳舞、喝酒，他们自觉的很，知道领导要干什么，不会来触霉头。

何应钦则佯装跟别人聊天，其实一直在观察老蒋的行动，明显，老蒋是打算拉拢王汉章了，据他的档案查到王汉章也是江西人，跟他是老表，不过蒋介石毕竟是中国最高的领袖，他也不能保证王汉章会怎么选择。

而实际上王汉章实在是对于参与党派之争没有任何兴趣，对于党派内的争斗，自相残杀更是毫无兴趣，所以王汉章也在拼命的努力争取打完鬼子，可以控制东南亚的某地，自己当个什么总统的，就算自己没实力，也要扶持一个人，至少要汉人掌控的国家，这样才安全。

蒋介石很随和，让王汉章和卫立煌坐，两人也没客气，径自做了下来，王汉章骨子里就是那种很高傲的人，无论我贫穷、富贵，无论我属于高富帅还是矮穷挫，我都是一个高傲的人，王汉章一直觉得如果自己都看不起自己，那么还有谁能看得起你呢？

所以尽管蒋介石能翻云覆雨，能轻易的灭了他，但是王汉章不愿意低下自己高傲的头颅，前世可以情况比这糟的多，王汉章不也一样保持自己的本色，没有像狗一样去对别人摇尾乞怜吗，还是不是活着，虽然没有钱，但是活的很开心。

所以王汉章现在也不会刻意讨好蒋介石，当然也包括其他人。

王汉章一直觉得自己的资质属于希特勒那样的人，要么能够实现自己的理想，成为万万人之上的那一位，要么为世俗所不容，作为世界底层的那一类人艰难的活着，后世王汉章就属于后者。

后世没有大规模的战乱，王汉章这样的无钱无势力，爹不是李刚，爸不是李双江，想要出人头地几乎不可能。

后世王汉章的偶像除了秦始皇和中国的那些伟大的诗人，比如李白、杜甫……，就是希特勒了。

王汉章觉得希特勒能从一个初中没毕业的孤儿，一步一步爬到世界第一强国的德国元首，大权在握，坚持是奋斗当中的人的精神导师，难道还有比希特勒的经历更为传奇的吗，人家可是堂堂正正的工农阶级出身，没有钱，没有势力，甚至国籍都是奥地利的，可以说在德国要什么没什么，在看看王汉章后世的自己，虽然是个大学毕业，但是并不如希特勒，后世的那些野鸡大学，除了捞你的钱之外，不会认真的教你任何东西。

希特勒虽然是初中辍学的人，但是人家至少学会的画画，人家画的明星片至少很畅销，王汉章有什么没有任何一技之长，大学白上了，毕业之后连初中、高中毕业出来的人都不如。

因此每当王汉章觉得自己情绪低落之时，就会上网看希特勒阅兵，希特勒演讲，王汉章觉得十分的能激励自己，哪怕是希特勒演讲，王汉章一句德语都不懂，但是完全可以被他的那种气场所感染，王汉章觉得那就是魅力，跨越了语言的魅力，不是后世的那些什么狗屁演讲大师，专放屁忽悠别人。

后世王汉章最想见到的就是希特勒了，王汉章甚至觉得就算自己穿越道德国人身上，哪怕自己知道最后的战争结果，王汉章也会毅然决然的追随希特勒左右，直到战死沙场。

不过这一世自己虽然来了，不过却并不打算跟着希特勒干了，因为他还是穿越道中国人这里了，因此占据东南亚，尽最大的努力收回被割占的百万平方公里的土地才是王汉章要做的，王汉章希望通过自己的努力，挽救中华民族的道德、文化体系。

后世中华的文化、到底体系完全消亡了，所以商人真正的成为了“无商不奸”

，他们连制造救命用的药品都造假，用面粉制造感冒药，卖的那么贵就不说了。

房子一百平方的造假往死里算也就二三十万，却卖到100多万，那还是最低的……

在文化方面，本民族的文化消亡，就差汉语了，所以棒子今天说端午节是他们的，明天说孔子是他们的，而无数的脑残少年们，看见棒子就像看见了祖宗，王汉章不过一介小民改变不了任何东西，就像自己一直以中华文化、道德来约束自己，但是最后自己却与社会不想融入，就像自己是火星人一样，或许老天让自己穿越，就是让自己拯救这个民族来的吧。

让自己拯救这个民族的灵魂，人们能自己的包围自己的国家，而不是战争一来全跑了，而不是有人抢自己家的东西，买了别人的东西，被咋了，还呼吁市民理国，王汉章一直想说：“我草，战争来了，你们跑了，现在抵制日货你们都不愿意，请问你们还能干什么呢，我草！”

日本人从此事就看出了中国又多少汉奸了，他们损失了一点点利益，就探清楚了他们在下场战争中讷讷个获得多少利益了。

今天王汉章来了，就一定要改变这些，一定要改变，就算中国再死三千五百万，也要改变，如果改变不了，那么用不了几十年他们、特别是他们的后代，就像印度人那样，永远觉得自己是奴隶，抬不起头来，逆来顺受，打不还手，骂不还口。

种姓制度，特指（印度种姓制度），属於对社会群体的宗教划分，古代印度人被分为四个种姓：

婆罗门：代表神庙的宗教官员（不包括权力的最高统治——帝王，宗教的权力大于皇权），刹帝利：代表帝王将相，吠舍：代表平民，首陀罗：代表奴隶。

此外，还有比首陀罗更低，不入流的（贱民），成份是打仗的战俘，以及不遵守种姓制度而结合的人。

种姓是随著前2000年雅利安人进入南亚时开始出现的。