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;   全过程行云流水,又有汇报又有解释说明,隐隐有点“给在场的各位上一课”的意思,但又感受不出其中有什么恶意,也没有突兀之处,只让人觉得如沐春风。所汇报的内容就算在先前有不懂的地方,在解释之后也都能明白,方便之后的审议环节。

    白瑞树不由得在精神海中感叹:“虽然还不敢下定论,说汤秋双真实的品性如何,但只是看他这一番汇报,如果不是真心仁厚,那就是在言语上高众人一筹,很有实力。”

    “如果没有真心仁厚,想要演成这样,那未免太难了。没有真正体察他人的心性,就不会将他人观察得如此细致入微。就算是为了一时的利益想要迎合,也会露出马脚。于细微处见高明,且看吧,真要是演的,不出几分钟,一些小动作就能暴露。我倒是觉得他是真心仁厚,以后都应该是这样的。”汤秋双在莫余这儿的初始好感度本就偏高,又见了他汇报的流程,莫余当真觉得这就是某忠厚长者。

    “我也希望是这样,只是他算是新同事,我是又希望他是个好人,又担心他并不是个好人。我是有些别扭了。”白瑞树知道,自己这是对新同事出现的彷徨不安,这种情绪对工作和生活实际上都没什么作用,正面影响和负面影响一对冲就归零了,还对现实没用处。

    奈何人的情绪并不能随意按灭,一则人如果能随意操纵自己的情绪,那也非人了;二则是人如果靠压制情绪来控制行动,情绪反噬时苦果更甚。

    产生彷徨不安的情绪,也是修真中修真者个人的重要体验,不可不尝。

    至于所谓斩情灭欲的无情道,纵情放欲的滥情道,则实在称不上是在修真——这些玩意真到哪里去了?若是真按无情与滥情去做,把自己的本真修没了,假称是“仙凡有别”,自己修炼有成,不再是凡人,所以连凡人的感情和欲望都或消磨或放纵,却还是自己么?

    这样做别说是修真了,就是修缥缈的仙,也称不上。只能说是修魔修伪,把自己丢了,只在自己的皮囊里养出妖魔来。

    所以,白瑞树对自己自然产生的情绪,要做的也仅仅是去感受、去体会,而非去抑制、去放纵。等到观察到事情进展,这样无用的情绪便会自然消解掉——倘若消解不掉,那只能说是自己的问题,建议去看心理医生。

    得病就去治,治病不丢人。

    众人审议先前的汇报,有汤秋双的解释说明,虽说比过去的审议内容多出了行政部门的工作汇报,却没有因此而真的产生审议效率上的问题,让人惊讶地发现,原来这样也是可以正常进行例会工作的。

    至于那个被惊讶到的人是谁嘛……

    确切地说,莫余与白瑞树兼有。这俩人都没想到,多了一名参会代表,多了一些要汇报和审议的内容,在审议环节竟然能够不降低效率。

    令人惊叹的能力。

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