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的矛头形状，并通过一个孔洞和木柄绑在了一起。
从手法来看，是熟练工。这个部族的工艺水平在新石器时代左右，但没看见陶器的身影。
陶器、农业、磨制石器，新石器时代部族三宝，石器时代的部落只要拥有其中一样，就可以看作迈入了新石器时代。
或许陶器是被部族的领袖当做私有物了……虽说石器时代多是公有制，但这个世界的情况不同，说不定这个部落中的强者能拥有一些私产。
那两个老人不知往篝火里放了什么东西，火焰“腾”地一下窜起三四米高，火舌一卷，险些把两人头脸上的毛发全燎了。
两人痛呼出声，“啊呀”一声叫喊，三座最近的茅草屋传来响动，正当中的茅草屋当先窜出了一个壮汉。
莫余忙把两妖的身躯压低。这壮汉可不是一般人物，身上漫着法力的气息，是个……妖精？
动物植物都有成精的几率，人是灵长类动物，灵长类动物还是动物，当然也可以成精。
会修炼的人类该叫妖精吗？咋那么别扭……
回去一定得把妖精法典改了，改叫修真者法典。
壮汉从草棚房里跳出，身上只围了一块兽皮围裙——刚刚盖到了膝盖上头——脚下蹬着一双兽皮靴，一声闷响落在了泥地，挺直腰杆，四下看了看，这才朝着篝火走来，嘴里叽里咕噜地说着些部落语。
莫余和八戒黑子藏在河边的芦苇荡旁，观察对岸的壮汉。莫余好藏，一个草人躲哪儿都不起眼，但两妖就没这待遇了。为了隐蔽，两妖的身子入水一半，要是不仰头，还得吃水。
离得远了，莫余也不敢确定那壮汉身形如何，但少不得一句虎背熊腰，说不定还有身高八尺——一尺二十五厘米的那种。
再看那一脸不拘一格的发髯，那刚毅的五官，像是把张飞的胡子贴在了吕布脸上，还得是94版央视三国演义的人物形象。
猛将兄胸前还挂着一块用草绳穿起的石头吊坠，那块石头被盘的圆润光滑，照出篝火中的光焰。
两名老人抬手指了指篝火，嘴里也叽里咕噜地用部落语回复。
猛将兄的草屋里传来了女人的声音，他扭头说了几句，那女人答应了几声，草屋就没了动静。
看来是在问他外头发生了什么，猛将兄大抵是让自己妻子睡觉去了。
骚动的部落听到了猛将兄的回复，又重回平静。值夜老人的痛呼可是蛮荒世界中的警报，要不是猛将兄有法力在身异于常人，早众人几步窜出了草屋，恐怕整个部落的能战之人都得提着武器出来防备。
现在猛将兄醒了，还告知大家无事，被半夜吵醒的人们这才收拾东西再入梦乡。
另两座茅草屋此时才走出人来，他们和其他部落成员不一样，享受的待遇好，要做的事情当然也多，哪有现在扭头再去睡觉的道理。
猛将兄先是扭头朝着手执长杖的中年男子恭敬地低语几句，再一回头将身上披挂着一堆小玩意的少年骂了一顿，把少年朝草屋推去，看着是要叫他回去睡觉，别出来折腾事。