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功法自行运转引来的月华经气流循环，自下而上进入假丹，充实假丹中的太阴之力。
假丹虽然名中有一“假”字，但丹体内的力量真实不虚，是至真至纯的阴阳五行之力，此刻吸收月华，提取太阴之力入丹后，剩余的好东西被反哺到草叶中，暂时表露不出好处，只等未来量变引起质变，到那时再一鸣惊人。
假丹中的力量构造虽然简陋，但也五脏俱全，阴阳五行自如运转，形成巧妙的平衡。此时太阴之力缓缓增多，在假丹中的阴阳平衡里滚过一圈，太阳之力也跟着增长，连带着五行灵气也微微加快了转速。
莫余见假丹运功如此努力，自己有些惭愧。
一个大活人的灵魂被塞到了草里，又掌握了一套长生的修真法门，反倒还不如自己练功入门附赠的假丹努力，这算个什么事？
赏月暂且告一段落，莫余沉下心神，将意识沉入气流循环中，亲自掌控假丹吞吐灵气，好好修行，等到出了变化，再做打算。
……
莫余给自己定了个规矩，一天里回神四次，不论外界是否有异，权当是提醒自己时间流逝，不能淡漠了时间。
他这是学《鲁宾逊漂流记》的主角，一个人孤悬在外，一定得想办法记下时间流逝，不然容易和过去断了联系，人就没了根。
大抵是从日出修行到日中，从日中修行到日落，再从日落修行到月中——这段时间相对变化会很大，毕竟月和日相对这片大地并不是固定在同一角度——又从月中修行至日出。
总之，他要在每天日出、日中、日落、月中四时观摩日月，顺带着观察周遭环境变化，在修行中保护自己生为凡人的那一面不被岁月消磨。
每天看看花看看草，看看树木看看日月，时不时有点小鸟从头上飞过，日子还算惬意。
只是莫余偶尔会想，这林间的食草动物若是跑过来，自己现在功力微薄，又不能动弹，毫无还手之力，那食草动物将自己一口一口吃了，要是留了根，那自己的意识究竟还能不能在，五行功究竟还能不能练；若是连根都不留——有些食草动物会干出这种事，比如兔子——那可能就未成功先成仁了。
不过这几日一直没有食草动物出没，偶尔爬过的小虫子也都匆匆地钻入泥土，离开自己的视野，莫余便觉得自己运气不错，没在最虚弱的时候被“天敌”啃走。
时间匆匆，很快就到了莫余到这世界的第五天。
莫余观摩了日出时的大日，心神沉浸在五行功中，没过多时，突然从功法运转中察觉到外界环境有了变化，就急匆匆地退出功法，将目光投向异常之处。
他看见了一头野猪。
上辈子的莫余是个只吃过猪肉没见过猪跑的家伙，四体不勤五谷不分用来形容他只是稍微有点过分，但野猪的形象实在是太出名了，以至于莫余见到距离自己仅仅只有二十厘米的挺着獠牙和拱鼻的庞然大物时，第一时间想起了山林中野猪的赫赫威名。
野猪身躯庞大，莫余的小草视角只能刚好看见它挺过来的拱鼻和拱卫着拱鼻的獠牙，勉强从拱鼻的上方看见正盯着自己的两只小小的黑眼珠。
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