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林吾璋不久前跟着郑芝龙从福建来浙江,但途中转道去了绍兴府,所以映江楼宴会上并没有见到他。
“蕺山先生与家师友善,鄙人亦师事之。
先生下野归家,临近年关,鄙人便去绍兴拜谒了一趟。”
他所说“蕺山先生”
即刘宗周,亦为东林党人,因讲学于山阴蕺山而称。
师承理学硕儒许孚远,对经纶理学研究成果斐然,秉持人需“克己”
为要之纲领,奉“存天理,遏人欲”
为圭臬。
往后钻研曹端、胡居仁、王守仁等人学说,开创“慎独”
之宗旨,自成一派。
崇祯九年因上疏拂上意,免职遣回,复于老家绍兴开院讲学至今。
“这次不但见了蕺山先生,还见到了那个‘姚江黄孝子’,在书院中听学。
果是奇子,才思敏捷,往后成就当不亚于乃父。”
“姚江黄孝子”
便是黄宗羲,“东林七君子”
中黄尊素的长子。
黄尊素受魏忠贤迫害蒙冤死,阉党覆灭后,黄宗羲上书请求诛杀阉党余孽许显纯、崔应元等人,并入京伸冤。
在刑部会审时出为对证,以尖锥刺许显纯、殴打崔应元。
后审讯阉党李实时,又以锥击之,声名鹊起,故得此号。
出京即遵从父遗命,师从刘宗周。
新年前后,黄宗羲事刘宗周亦师亦父,自然是在一起。
赵当世又与林吾璋交谈几句,觉其人思维活跃、逻辑严谨更兼博学多识、谈吐幽默,足以胜任为郑家联结赵营的任务,可见郑芝龙确有识人之明。
“赵公若有闲暇,不如与我一道去安平走走。
福建民俗盛重,赛过苏杭。
到了那里,准保有趣。”
郑芝龙邀请道。
其实他自己也一堆事要处理,这自是客套之语。
“谢郑公好意。
怎奈军中事十万火急,实在周旋不开。
往后若得闲,必上门叨扰。”
赵当世婉拒道,这句话实是发自肺腑。
赵当世问林吾璋道:“林先生,有一人不知你识不识得?”
“何人?”
“钱牧斋,钱公。”
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