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接便体现在夏王朝之主,夏桀身上。

    桀,又名癸、履癸,其文武双全,单从武道修为来讲,桀已经有不弱于大罗境的实力了,如果桀只是一个普通人族,那么他必可以以武道求长生,从此做一个纵横天地的强横大能。但夏桀乃是夏朝帝王,人族之主,他可以以武道向人道求取强横的实力,但他不能以武道探索天道,因为人族之主乃是人道的代表,其身上寄托着众生意念,他们根本无法在这无穷无尽的意念中坚持自己的道心,自然也谈不上成为修道者,去追求永恒了。也不知道大禹知道这个后果后有何感想,人道业位虽然会成为人族之主更进一步的枷锁,并使人族之主逐渐的沦为人道傀儡,但也可以使人族之主长生永恒,而没有人道业位,不知后世中哪一任的天骄人皇才能从哪无穷无尽的众生意念中超脱啊。

    桀受到人道反噬,变得荒淫无度,暴虐无道,他建造许多豪华宫殿,无休止地征发百姓,强迫他们劳役。平民和奴隶纷纷怠工,反抗桀的暴政。老百姓恨死他了,咒骂他说:你这个太阳啊,什么时候灭亡,我们愿意与你同归于尽。桀力大无穷,能空手拉直铁钩。他仗着这股蛮力,经常无端伤害百姓。他为政残暴,破坏农业生产,对外滥施征伐,勒索小邦。他即位后的第三百三十元会,发兵征伐有施氏,有施氏抵挡不住,进贡给他一个美女,名叫妺(音:末)喜。他十分宠爱妺喜,特地为她造了富丽堂皇的琼室、象廊、瑶台和玉床,供他俩荒淫无耻地享乐。

    这一切的负担都落在百姓的身上,人民痛苦异常,敢怒而不敢言。桀重用佞臣,排斥忠良,有个名叫赵梁的小人,专门投桀所好,教桀如何享乐,如何勒索,残害百姓,得到了桀的宠信。桀即位后的第三百七十元会,东方商部落的首领汤将一个德才兼备的贤人伊尹引见给桀。伊尹以尧、舜的仁政来劝说桀,希望桀体谅百姓的疾苦,用心治理天下。桀听不进去,伊尹只得离去。到了晚年,桀更加荒淫无度,竟命人造了一个大池,称为夜宫,他带着一大群男女杂处在池内,一个元会不上朝。太史令终古哭着进谏,桀反而很不耐烦,斥责终古多管闲事,终古知夏桀已不可救药,就投奔了商汤。

    夏桀手下有个叫关龙逄的臣子,听到老百性的愤怒声音,觉得大势不妙,便对桀进谏说:“天子谦恭而讲究信义,节俭又爱护贤才,天下才能安定,王朝才能稳固。哪今陛下奢侈无度,嗜杀成性,弄得百姓都盼望你早些灭亡。陛下已经失去了民心,只有赶快改正过错,才能挽回人心。”桀听了又怒骂关龙逄,最后更下令将他杀死。夏桀认为他的统治永远不会灭亡。他说:“天上有太阳,正像我有百姓一样,太阳会灭亡吗?太阳灭亡,我才会灭亡。“他还召集所属各部首领开会,准备发动讨伐其他部落的战争。

    张百忍对于望气之术和帝王紫气的流传极为精通,他自然看得出夏王朝的气运在日渐减少,逐渐流向了商汤,而他此行就是去商汤的领地去帮助商汤推翻夏朝,他也能借着这此王朝变换,人族气运流转使自己更进一步。

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