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路上遇见男人必下身内回避，不然要拉到十字大街示众，还规定兄妹不准结婚等。
在黄帝晚年，为了安抚东夷一脉，使得九黎巫教在人族流行，崇尚祖巫，迷信强者为尊，风气败坏，一切都靠占卜来决定，人民也不安心于生产，大大拖延了人道文明的发展。颛顼为解决这问题，下令禁绝巫教，禁断民间以占卜通人神的活动。亲自诚敬地祭祀天地祖宗，为万民作出榜样。又任命南正重负责祭天，以和洽神灵。任命北正黎负责民政，以抚慰万民。劝导百姓遵循自然的规律从事农业生产，鼓励人们开垦田地。使社会恢复正常秩序。为此导致东夷一脉与人族的关系再次降低，巫族顶级大巫九凤、相柳趁机出世想要闹事，以报当初人族屠杀巫族之仇，最终被颛顼先是借助自己的威望镇压了东夷一脉的骚乱，然后手持先天灵宝腾空、画影与之大战，再次击退了巫族对于人族的侵扰。
帝颛顼生子曰穷蝉。颛顼退位，而玄嚣之孙高辛立，是为帝喾。高辛生而神灵，自言其名。普施利物，不於其身。聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而信，修身而天下服。取地之财而节用之，抚教万民而利诲之，历日月而迎送之，明鬼神而敬事之。其色郁郁，其德嶷嶷。其动也时，其服也士。帝喾溉执中而遍天下，日月所照，风雨所至，莫不从服。
帝喾以前，人们虽有一年四季的概念，但只是日出而作，日落而息，从事农艺畜牧没有一个科学的时辰顺序，严重制约了农业发展和人们生活质量的提高。因此，帝喾“爻策占验推算历法，穷极变化，颁告天下，极大的推动了人道文明的发展。帝喾时代可谓洪荒期间少有的和平时期，他的治国方略是：“德莫于博爱于人，政莫高于博利于人。政莫大于信，治莫，大仁。”强调以诚信、仁德使天下治。可谓是“普施利物，聪以知远，明以察微，顺天之义，知民之急，仁而威，惠而信，脩身而天下服……日月所照，风雨所至，莫不服从。”帝喾在人民群众中尤以诚信而著称，人族各大盟友对于帝喾的统治都极为认可，算是人族盟友与人族的蜜月时期，他更是传下了“嫁女盘瓠犬”的千古佳话。
话说犬戎房王作乱，犬戎一脉，如果说巫族与人族结合产下半巫为东夷一脉，那么妖族与人族结合产下半妖就为犬戎一脉，毕竟妖族化为道体后与人族并没有什么区别，将自身妖气收敛后普通人族修士也发现不了，而人族七情六欲丰富，最终相互结合也不是什么意外，这种事情在洪荒北部发生的最多，为了防止人族的鄙夷，最后这些人渐渐联合在一起形成了犬戎一脉。
这次犬戎王作乱，便是由于人族中非我族类，其心必异的观念太重，这些半妖在人族之中受到了欺凌，最后干脆投靠了妖族，发动了叛乱。有着妖族大神通者的暗中相助，帝喾没办法亲自出手，人族大能也不愿意插手人族内乱，因此征而不胜，便告文天下，凡取房王人头者，可得千金，封万户，赐帝女为妻。后来，一个头状如狗头的人叫盘瓠，他修炼了特殊功法使得自己样貌极其难看，却又是大罗境的顶级大能，最后以自己的勇猛和智慧取房王首级，帝喾即履行诺言，嫁女封邑于盘瓠犬。帝喾作为一代帝王，不仅能养性自律，大公无私，而且倡导诚信，明察善恶，为天下人所景仰，为历代帝王所推崇，人道文明至此再次向前迈进了一大步。
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