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挡都挡不住，谁叫他一个劲的说游牧民族厉害呢，王德显憋着一肚子气呢，骑马咱都输给个小丫头，不信打架打不过人！
也很好找，今天没出门，那些乞颜汉子都在马棚里呢，人家对马就是有感情。棚里的活早就干了，他们围在马棚里说各自这一向的见闻呢。
到底蒙古族现在的生存环境差些，契丹人现在又不要应付女真人的反叛，对内的盘录还是很到位，反正李清冷眼瞧了半天，那些乞颜小伙的块头都不算很高大，再说也真想看看以后称霸一时的蒙古人，到底有多厉害。
王德显找架打从来没这么舒服过，咱大宋可是礼仪之邦，先得找个碴吵。吵完了才能打起来。深度贯彻先礼后兵地规矩，可草原上的汉子就不一样了，平素最爱骑马、摔跤、射箭。刚开始见李清带着一行人过来，个个衣着华丽，还拘束的立在一边不敢说话，一听说王德显要找人较量，哗的一下便围上来，个个脸上都是跃跃欲试的神情，把个王德显乐得，咱就应该生活在乞颜人里啊。
马棚里打架自然是不行，李清见状也来了性子，既然都是草原上的雄鹰。牵马上较场，露一手给咱瞧瞧！
一说要全方位显身手，马棚里炸了窝，敢情天天逛京城也是闷了呢；看着一群乞颜汉子套马具，李清回头对孙五和杨家兄弟说道：“你们兄弟几个也换装去，我还真想试试他们的身手究竟如何。”
刘叔也待要去准备呢，李清忙叫住他，别个您老就让小将军代劳吧。
庄里可是消停了好多天。好久没热闹了，一说校场上比武，别人不说，庄里一大群小孩子就乐翻天，这些日子若风和一帮小子也混熟了，隐然一个孩子王，跑李清跟前说都想去看热闹呢，李清手一挥，去，都去。
李清还就带着一群小孩子坐在台上，趁这机会和这些小孩也熟悉下，省得人家畏惧，现在见到他都躲得远远的，刘叔在身后坐着有些不以为然，乞颜人，他们算什么？值得这么大张旗鼓？
这可没法和刘叔解释，反正说了也不明白，总不能告诉刘叔再过二百多年，就是这些乞颜人的后代把咱们大宋给灭了吧；李清也不恨蒙古人，弱肉强食，不能怪人家不讲理，要怪只能怪自己不争气才行。
后来蒙古人集重兵围攻襄阳前后六年时间，谁都知道襄阳是兵家必争之地，南宋朝廷的命脉所在，襄阳失守后，南宋便再也没有过像样的抵抗了，可襄阳之战打得如火如荼的时候，朝廷在干吗？援兵在哪里？
别的不说，同样也算是王孙公子了，虽然人家穷点，这样的尚武精神怕是大宋所没有的了，咱们讲究唯有读书高，这可是大宋上下的风气，李清虽然知道些因果，要扭转那就太难了。
难是难，可李清还是想为大宋做点什么的，危言耸听自然不可取，他可不想给自己混个真人仙士的名头，不过他倒是先想看看乞颜人现在的实力如何，要是真的厉害，怕也是能警醒一些人的，所以李清心里，还暗暗盼着乞颜人大显神威。
事与愿违。
当然不会比马术，王德显再不服输的人，在这个上面也是自量的很，可在骑马射箭这一环上，也让李清跌了眼镜。
蒙古人骑射的本事是厉害，可那是以后的事情，现在面对孙五的时候，就相形见的多了，先不论准头，只说射的远近，乞颜人的小弓远远比不上孙五大弓的射程，就是换了使也不行，因为他们开不惯长逾一米五的大弓。
李清在台上看的奇怪呢，叫人拿来乞颜人的弓看看，都不用细看，拿在手上刘叔在身后就笑了，这也算是弓？小孩玩家家的吧。
能用这么简陋的弓箭，射得也那么准，还是值得赞赏的，李清白了刘叔一眼，却没法去和刘叔理论，确实这弓也太差劲了，比咱小时候拿竹棍做的，强不了多少。
骑射都不行，马战就不消说了，王德显拿着根木枪在场上跟玩似的，一人面对四个乞颜汉子，王德显知道不能和人家比马术，干脆驻马原地不动，有了被土根扯着一起摔下马的经历，他可不再耍花头，三两下便把*近的乞颜人全部挑落马下。
马战也不行，蒙古人的摔跤可是一绝吧，王德显瞧着那些乞颜人比他单薄的身板，却是不屑下场了，不就是不准动手动腿单摔么，杨大出手就扔人家几跟斗，杨二更骚包些，一次对俩，而且扔得比他哥哥还远。
听得王德显在耳边哈哈大笑，李清觉得老没意思，感觉自己是乞颜那一边的一样，你们也太不争气了啊，叫咱怎么说呢？
这年头咱大宋人还就把契丹人看高一线了，因为没把他们收拾下来；而党项人现在和宋兵较量都是赢少输多，只不过一帮爱打劫的强盗而已，没见刘叔心里对党项人也是轻蔑的很么。
还想着什么警醒世人呢，变成一笑话了。
其实大宋人的骄傲也不是没有道理的，即便到了南宋末年，咱汉人的文明程度，在任何一方面比起来，都比蒙古人要高的很多，这个不是单*杀戮、摧毁就可以弥补的，可就像《红楼梦》里面说的，像这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的，百足之虫，死而不僵”，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地！
咱大宋历来的文武之争就坏了多少事？
可有人说咱汉人后来敌不过游牧民族是因为咱缺马？笑话，崖山之山刻着的“宋张弘范灭宋于此”是因为马的缘故么？