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第二十五章 人生八大苦（第1页）

降龙十八掌乃是前辈高人从《易经》中所悟出，每一招皆有高深的道理在。

而时乘六龙这一招是唯一从彖辞中所化出来的招式，原话为“大哉乾元，万物资始乃统天。

云行雨施，品物流形。

大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。”

乃是降龙十八掌中最为正大光明的招数，当时乔峰打伤扫地僧所用的便是这招，而以扫地僧一身震古烁今的修为，当时也得用些计策，引开乔峰的一只手掌方才得以自保。

吴克听得那老和尚说法，似乎对降龙十八掌颇为熟悉，不由得动了心思。

心道：要不跟这和尚说自己只会一招，向那和尚学习一下？

不过片刻之后他就将这种念头熄了。

认得降龙十八掌并不代表他就会用。

而且吴克一直觉得自己的情况和赌博相似，只不过是抓了一手烂牌罢了，但是牌烂并不代表不能玩，但如果提前被人知道了底牌，就彻底没了希望。

太阿倒持，授人以柄，自己要多愚蠢才能这么干。

那老和尚道：“你刚才道你与慕容家并无瓜葛，你妻子不是慕容家的小姐吗？”

这事情太过麻烦，吴克觉得一时半会没法向他说明白，只得含糊道：“在下实并无伤害大师之心。”

那和尚道：“我信你。”

他的话语中有种安定人心的力量，让人觉得他说是信你，便是真信你。

吴克尚未答话，听那老和尚念道：“自惭多情污梵行，入山又恐误倾城。

世间安得双全法，不负如来不负卿。”

竟也颇多无奈纠结。

过得会那和尚又道：“这不是你所做的吧。”

吴克不由有些赧然，道：“这是藏……额，吐蕃的一个小和尚所做。”

其时已经没有吐蕃，说是西藏倒是更好一些。

老和尚道：“说来听听。”

吴克心说，我哪里知道，可又只好硬着头皮说下去，“那小和尚出家前本有爱的人，却不得不出家为僧，等修了佛法，知道我佛慈悲，欲常伴我佛，可对那姑娘又……”

“阿弥陀佛”

老和尚道：“爱别离、五阴炽盛、求不得，老衲修行多年，却也始终看不透。”

言语中颇有凄苦。

世间如梦似幻，一切有为之法、生灭迁流、刹那不住，凡人往往执假为真，认不得自己本来的面目，故而才有八大苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。

修佛其实乃是修心中真我，出家之人要出离心，无爱憎取舍，方能见到“我”

之本来面目。

故如来降世曾言：天上天下，唯“我”