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山绿儿的队伍也散了，仙侠三万有二万五在全国为非作歹，国家也是道家治国，也是草民自治，乡里乡团又组织，保护家乡。== 仙侠原是烟朝许多将军后人，也是不愿离山林，也是想保一点火种，为复烟朝效力，因为中央山区烟朝中央发出一钝金子，给仙侠活动路费和吃的草饭钱，也是不愿太声张，也是深入民间，又在山绿儿那里学了仁义道德经，也是护女人当家，与水浒后人抢生意，那远朝女子也是好过，那洪方城里的水浒英雄后人也是隐名埋姓，在宋从言的领导下，也是与繁萍过不去，总之国家也是草民时代。胡孚夫一心为国，但儒有若去北苍山修天罗地星，以补儒门不足，于天地人三材也是不清，感到也是少仁义，这天地之间不讲仁义是不太不清白。但胡孚夫讲孝道，也是有私心，也是有专为皇位之想，其儿也是将材，自己通文，文武全材，儒有若感到威协，也是离开京城，往北苍山修道。胡孚夫由道家吉祥女收拾。儒有若在北苍山群楼见罗其志令主，其时侯样奴随行，暗中离了洪方城。黄宗于忠心不二，也是与那梨园白衣女子，宫中女子三十余人，在北苍山群楼住下。罗其志吟诗道：
星火淹没大星沉，
占星不是宇宙事，
占星黄道十二宫，
地理生辰要生机。
机器之类自然长，
也是洪水有自己，
地上灾民有主见，
地上行人欲断魂，
青风白面柳入媚，
也是忧郁美学人，
慈菩大师观音后，
三年流离被人弃，
因为愁肠百结转，
此是佛法不能解。
也是入学柳入媚。
北苍山罗其志好，
皇上入海不寻归，
天星下呈是春秋，
春秋无姓因为离。
人生有姓是三千。
星光下沉大地无。
不见星光是右派。
中流有动是人怀，
千剑合与是春秋，
皇宗不是谁家客。
也是自家苦当寻，
儒家自古是烦人，
从此儒家不再起。
儒有若生意全无，已无意儒家，求侯样奴改名换姓，侯样奴是翠楼出身，人间情事最是深情，也是小有伴随，也是**有续，修行不能将**修走，欲为人牵，人生最是性情，皇帝最恋白衣女子，那白衣女子是新疆天山人，也是美好面容，性情铺张，是皇上意，皇后歆婉有恋人，也是... -->>
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