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文亘之脱下衣服往腰间一缠，主要是为了防止自己伤口的开裂，露出了健美的上身。文亘之不知道的是，现场居然有一个摄像机对准了这里，当然这是巧合，是一个摄制组在这里拍摄水母的出现，搞完了之后，就在停车坪这里等待自己大部队的到来，一看这场上有两人好像是要大比武的样子，这个摄像师于是打开了摄像机……
井上持剑弯腰施了一礼，没有等文亘之还礼双手握刀，往前快跑几步，整个人身体跃了起来，狠狠地朝文亘之劈了下来，武士刀夹杂着风声，这要是被劈中，毫无疑问是必死无疑。井上浑身散发出来的气势已经远不是昨天的村山植树兄弟可以比拟的。对于一定级别的高手，越是简单的招式却越是危险。
倭国的武士刀的招式通常简单，讲究唯快不破，以力击杀。倭国最早的剑术、刀法大抵来自于一个叫中条一刀流的流派中产生，所谓流派大抵相当于我们华夏的门派，如少林、武当之类的门派。
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所谓一刀流顾名思义就是一刀，一刀要解决所有问题，讲究一击必杀。倭国所有的流派都讲究简洁实用，华夏习武大多是强身健体，但是倭国习武就是为了最快地打倒对手。所以对于武功一道，有着截然不同的理解。
一刀流后来经过发展，产生了多个流派，有北辰一刀流，也有柳生家的柳生新阴流。不过万变不离其宗，倭国的刀术、剑术都是是讲究如何杀掉对手，当然随着实战的增加，许多的流派也会变化，慢慢的有了技巧，招式也变复杂了，但是招招致命的目的不会变。所以倭国人比武讲究你死我活，而华夏比武却讲究点到为止，二者的目的有着本质上的区别。所以华夏的武士遇见日本的刀客往往是吃亏的，一个是想比武切磋技艺，一个是把你往死里整。
文亘之就曾经看过很多这方面的介绍，这一次比较正式地跟倭国人动手，文亘之还是十分重视的。
文亘之自然不会去迎接井上的这全力施为的一击，身形一闪，同时欺身，直接抓向井上的手腕，这一招十分大胆，井上手中似刀又似剑的武器使用十分灵活，没有看见怎么变找，刀身已经折了回来，砍向文亘之的手。、文亘之连续后空翻几个跟头，井上则是步步紧逼，一连串的前刺。文亘之脚一蹬地，整个人翻转过来，直接拍向了刀背，井上刀一翻转，文亘之只能撤招，这要是抓在刀刃上，这一只手算是废了。
一连串的攻击都被文亘之躲过之后，井上的眼神也越来越冷，也越来越凌厉，熟悉他的人知道，这是他要发怒、杀人的前兆。
文亘之很明显感觉一种压力迎面而来，不由全身戒备，手已经伸向了腰间，把皮带拽在自己的手里。。
井上再次突然前刺，这时一刀流里面试比较简单普遍的招式，但是在井上全力施为出来，却如毒蛇吐信一般，刀未到，意已至。
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