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六职第九百七十三章:人生观、亘图玩笑和现实是有区别的，无璐知道很有必要重塑余引的人生观，道:“你喜欢一把剑，朝夕相处喜欢一年，喜欢十年，甚至百年千年和万年。那么十万年，百万年，千万年，亿万年过后呢，你还敢保证喜欢吗？你究竟知不知道到底什么才是永恒？”
“若依你之言，活着还需要什么？”余引失笑。
“爱一个人一件事或是其他，是经不起时间考验的，虽然我不想承认，但这就是事实，对真灵而言更是如此，余引，你该学会放下了。”无璐道。
“为生存而生存，很熟悉的话语，很有意思……”
“心越静的人活得越久，这不是追求空无一物，而是认清自我和生命的关系，如果生命是生来享受的，就绝不会有杀戮和互补存在。所以你一定要明白，追寻天道，顺应天命才是永恒真灵该做的事！”
“我还是想问，无我无欲无求究竟意义何在？”余引笑道。
“从来就没有无我无欲无求一说，我现在就可以告诉你！”
“前后矛盾，你把我说糊涂了。”
“一个人的世界才有可能无我无欲无求，但这根本不可能或是永远不会存在的事。不管是真灵世界还是人类世界，其实都是一个道理，有人生存就注定有竞争，有竞争就注定要生存，它永恒不变！”
“忠孝节义被你一说，感觉简直一文不值！”
“你又错了！”
“又错了？”
“竞争不代表灭亡，只要在一个群体里面，忠孝节义就永远不会出现一文不值。这牵扯到一个社会关系，而社会关系就是生存关系。”
“亲情、爱情、友情皆离不开忠孝节义，而这就是情感享受一种，你一边说着要放弃享受去追求生存，一边又说这事关社会生存关系，真的很矛盾！”
“你错了！”
“好好！我错了，你继续说！”余引哭笑不得。
“你须知，享受只是生存的调剂，我先前就已经说明。而我并不是要让你放弃享受，只是让你分清享受和生存的主次关系，永恒真灵永恒的生命，切记永远把生存放在第一位才能真正的永恒，如此说可明白？”
“你的意思是说享受还是可以的，但是得记住生存才是第一要素对吗？”
“忠孝节义是立身之本，不管是真灵世界还是人类世界都是如此，一旦抛弃，必不被社会所容，又谈何永恒？存在为根本，遵守忠孝节义为行事准则，你就能永恒的生存下去。”
“这般说，他被困在这里哪怕永远都不能解脱就是因为始终坚信生存为根本？”余引诧异道，似乎明白了什么。
“对！”
“我想问，真灵为了生存是不是可以不惜一切代价？”余引不动声色道。
“有所为有所不为，只能这样告诉你！”
“有所为有所不为……”余引点点头，从头到尾，觉就这句话最合心意。
……
水谭外面依然地动山摇，浮出水面后，余引不由深吸了口气，纵有秘术在水里待久了也难受的紧。
“刚才那个可就是你说的机盘？”魑魅问。
“不错，不过暂时还不能破坏力我们还要去另一个水谭看看！... -->>
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