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乌行雪上一次这样立于神木之下, 已经是太久太久之前的事了。
那是神木华盖最盛的一年，是它同人间牵扯最深、最复杂的时候——
先前就总有人试图假借神木之力“起死回生”或是“拉回故往重新来过”，这种说法一直零零星星地流传着, 成了半真不假的传说。
传说本就像是蒙于纸下的火, 起初朦朦胧胧、含含糊糊。然后某一天，忽然就燎到了纸面上，瞬间燃烧成片。
于是那一年, 这种说法一夕之间传遍四海。
太多人慕名而来, 借着其他事作为幌子、或是扯着冠冕堂皇的理由, 用着各式各样浩如烟海的方式, 借神木之力实现他们的祈愿, 以期达到一些目的。
而不同人的心思，有时候是全然相悖的。
同一座国都, 有人期望它长久昌盛，有人期望它早日覆灭。同一个人, 有人恨至死，有人盼他活。同一件事，因果相牵的人所念所感也往往背道而驰。
这些撞到一块儿便容易生出乱子, 相互堆叠之下弄巧成拙，最终没有任何人好过……
于是，这之中的许多人又开始心生悔意，用尽一切法子回到过去，妄图斩断一些恼人的关联或是改换天命。
如此一来, 便更糟糕了——
因果之下横生因果, 人间之外又有人间。
就像一条笔直干净的长枝上忽然遍生细枝, 那些细枝若好好生长也就罢了, 偏偏纵横交错相互纠缠……
曾经的葭暝之野一带就流传过“鬼孩”的故事。
说是一对兄弟少年孤哀, 考妣皆丧，相依为生。后来流浪到了南边一座小国都城，挣扎求生之余，常常拾人残页认字学书，机缘之下为人收留。成人后双双拜入国府，颠沛半生终于安顿下来，直至终老都不曾再受什么风雨。
这本该是个平淡但安稳的故事，没什么可流传的。
偏偏后来横生变故……
有一修士误入歧途，惨死之前心有不甘，豁出一切布下阵局，借神木之力回到数十年前从头来过。
这一遭犹如平湖投石，搅乱了满塘水，以至于好好的世间又横生出几道乱线。
于是，无辜之人横遭祸劫、命数全改，其中就有那对兄弟。
他们没能活着踏进那座都城的大门，死在距离都城大门不足一里的地方。
死的时候尚在年幼，身量瘦小，衣衫单薄，饿得骨瘦如柴，甚至连鞋都没有。他们死在一片断垣背后，许是实在走不动了，夜里借着残墙挡风，想睡上一觉。大的那个还将弟弟护在里侧。
然而……睡下去，就再也没能起来。
于是那座小国少了两位年幼的外来客，双双拜入国府的佳话也再不会有人说。
倒是那片荒野，多了两个懵懂灵魄。
大的背着小的那个，来来回回地走着同一段路，却怎么都走不进那座国都。
有人撞见过那两个小鬼，多半吓得落荒而逃。但也有一位善人瞧他们可怜，想替他们超度，却没能成功。
因为他们本不该死……
***
像那修士的人很多，像这“鬼孩”的人同样很多。
一个人心有不甘重新来过，便能横生那么多道乱线。何况百人、千人……
神木多存在一天，人间便更乱一点，那些颠倒纷杂的线便更多一些。
所以它在华盖最盛之时，走到了尽终。
传说神木上承天，下通地，代表着生死轮回，后来听多了凡人悲欢和祈愿，渐渐生出了人的一面。
于是那一年，生死轮回剥离神木，化归于天道。而化生成人的那一部分，则受天赐字为“昭”，成了最早的仙。
他在成为灵王前所做的最后一件事，就是封禁神木。
所以封家的人没有说错，那片禁地最初确实是由他亲手落下的。
那天他站在落花台上，像从前一样抱着胳膊斜倚着枝干，垂眸看着山道上凡人络绎往来。
他听见那些伙计、堂倌拖着调子高声吆喝，一个字能转好几个音，像市井间的小曲。
那些热腾腾的烟火气上升弥漫，成了山间白茫茫的雾岚。
他一直看着，那株参天巨树安静地立在他身后，就像一道高高的影子。
直到雾岚萦绕群山，再看不清山道。他终于咕哝道：“这人间热闹是好看，可惜了……”
可惜以后不能常看了。
他转过身，仰头看着神木如云的树冠。他站在散落满山的落英里，能感知到神木不断地绽开新花，又不断地枯萎飘零。
每一枝、每一朵，每一场生死，他都能感知到，所以才会生出几分遗憾来。
他折了一根长枝就地画牢，将神木与那座供奉的庙宇一并划进去，然后一道一道地落下阵来。
风霜雷火，刀剑兵戈。
每落下一道阵，神木便会震颤一会儿，仿佛有看不见的巨大锁链捆缚在枝干上。它从枝桠开始泛起灰白——那是枯萎之相。
而神木每受一次创，每多一道锁链，乌行雪都能感知到，就像他能感知花开花落一样。神木枯萎时，他也同样有所反应……
这种反应落在人身上，叫做五感皆衰。
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