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你们知道西施这人吗？西施呢，就是中国古代四大美女之首，西施也成为了美的化身和代名词
春秋末期农历八月二十五（阳历9月19日）的时候，越国绍兴有一个名叫诸暨苎萝村子，也就是今天浙江省绍兴市诸暨苎萝村，但是现在盛产美女的听说是新疆哦！
苎萝两个村子，一东一西，村长大人嫌麻烦，就家它们西村与东村了。
西村住了个女人，因为住西村，她的父亲就叫她名西施，生活在浣纱溪畔。
她的爸爸卖柴，妈妈浣纱，西施亦常浣纱于溪，故又称浣纱溪。
而大家都知道的“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”，这里面中的“沉鱼”，讲的是西施浣纱。
但是，真的有西施这个人吗？
“西施”相传为春秋末期的越国美女，被勾践送给吴国施展“美人计”。但实际上，“西施”一说早在吴越争霸之前至少150年就已经存在了。
春秋初期，管仲曾说“毛嫱、西施，天下之美人也”。
战国末期的时候，荀子、韩非子等人也把西施与毛嫱并列，说她们是天下至美之人。可见，在先秦诸子眼里，西施并不是某个具体的人，只是一个美丽的符号。
可以看做是一个形容词，只是用来形容漂亮的东西罢了。
“那为什么说西施是后人口中范蠡的前任、夫差的宠妃呢？”
肯定有不学无术的人会这么问，可在《史记》这部最有名的史书里。
尽管有范蠡的详尽记载，却找不到有关西施的一句话，和范蠡跟西施的爱情。
在《左传》与《国语》的一系列记载中，吴越争霸期间，也没有这样的女人掺和进去。
而且，如果按照春秋时期吴国和越国的习俗，标准的吴越美人必须要“雕题黑齿”。也就是让人在脸上刺青、把牙齿染成黑齿。
换言之，勾践和夫差很欣赏的吴越“美人”，很可能在当时的中原是无人问津的，因为每个地方对美的认知不一样。
东施效颦大家知道吧？就是西施她身子骨不好，有心痛的毛病。
有一次她犯病了，手捂胸口，双眉微皱，惹人怜惜。当她这样从居住的乡里走过的时候，人们觉得西施即使病了，模样仍然很美。
(自己吐槽：真是没有同情心……)
乡里有一位丑女子。她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子很美，就学着西施的样子，手捂胸口，紧皱眉头，在乡里走来走去。
乡里的富人看见丑女的怪模样，马上把大门紧紧关上不出去；乡里的穷人看见丑女走过来，马上拉着妻子带着孩子绕开她，躲得远远的。
所以，大家可以把东施效颦看做一个，从侧面烘托西施漂亮的小故事，表达了什么就不用说了。
而四大美人，西施与王昭君、貂蝉、杨玉环中的西施又名列四美之首。
其实呢，仔细想想这个姑娘，既未留下照片，也未留下画家写真。别说她美到什么程度，连鼻子眼睛嘴巴是啥样儿，都没有什么人见过又怎么可能是个真人呢？
况且咱们对这位美女的认识，全靠那些个文人墨客的文字和诗歌的描写，或一些出色画家凭借自己的想象所作的美人肖像。
西施这人之美，其实已经成为一个符号，成为一个中国人公认的美的名牌。
所以以后形容人，别动不动就“你TM真漂亮”，直接来一个“貌比西施”它不香吗？
小补充：听说西施的洗澡水被争先抢夺！
因为西施的玉体溢香，每次洗完澡后，宫女都要把她的洗澡水藏进瓮里。而瓮底的脏东西，晒干后，也会有香味？！
(自我催眠：劳资不羡慕！不羡慕！不羡慕才怪！呜呜呜……)