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    龙神历六年四月。

    通往涪山的道路已经修通了,大雍国在准备着要把世界树竖起来。

    要把长达几十里的世界树竖起是相当困难的,甚至可以这么说,如果真能竖起,肯定要比后世所谓的八大奇迹更加难以置信。

    但是,大雍子民却有必须的理由,必须要把这棵世界树竖起来,因为这是一种信仰,而信仰的力量是庞大的,有一个例子就能很好的说明信仰力量的伟大。

    公元一千六百年,英国侵略了印度,随后统制了整个印度,这个统治的时间差不多是三百五十年,这是印度历中上一段黑暗的时期。

    被英国当成了殖民地三百五十年,做了三百多年的奴隶,印度对于英国的统制可以说已经算是接受了,不过因为一件事情,印度爆发大规模的农民起义,直接把英国赶出了印度,而爆发农起义的起因是因为英人用猪油去保养枪支。

    听起来很不可思议,不过在伊斯兰教中,猪是一种圣物,所以当英人对猪油来保养枪支就是印度人的禁忌,也正是因为此事,导致了印度大规模的起义,最终推翻了英国的统治。

    当然,这个说法或许有些传奇性,但是这确实是信仰的力量,当一个人有了信仰了时候,为了心目的信仰,这个人可以不畏生死。

    在现在的大雍国,九成九以上的大雍国人都信仰大威龙王教,信仰大威龙王,这种信仰也相当的虔诚,如果能一个调查机构去调查,以现在大雍子民对大威龙王的信仰,最少有超过百分之五十的可以毫不犹豫为龙王大人而死。剩下的百分之四十多会考虑一下然后为林北而死。

    现在的世界树被龙王大人定议为护国神树,更重要的是现在传言说当世界树举竖立起来的那一刻,龙王大人便会化为真龙,所以事关龙王大人,这就是理由,已经足够充分了。

    当路一修好后黄承彥便自动请缨。主持移山竖树的这个艰巨的任务,黄承彥的女儿黄月英是大雍国的大司空,女婿徐庶是大雍国的将军,他自己也是大雍国首屈一指的名士,所以他一请缨,这个任务别人也就别想抢了。

    如今大雍国人超过了两百五十万,所以人是不缺的,更兼现在还有许多奴隶,所以紧接着。黄承彥便调集了十万奴隶前往涪山,开始挖山。

    这十万奴隶中有大部份是莆风的奴隶,有一部份是马六甲岛的奴隶,还有一些是犯了事情以工代役的奴隶,因为怕奴隶闹事,涪山这里还调集了一万龙神军,另外,像什么伙工。匠人,研究地质的学子和学者等等。涪山这里聚集了超过十八人。

    涪山的野兽开始遭殃了,这个年代可没有什么保护法,看到野兽一般都是杀掉,然后变成人类的食物,黄承彥先是调派了龙神军把世界树挨着的几座山扫荡了一番,把野兽杀掉或是赶走。然后便开始挖山。

    世界树的树根扎根的那座山被黄承彥命为头山,树干那座山被命为干山,其中头山得挖低,干山得加高,正好是互补。把头山的山石挖出来,然后送到干山的山头去增高,愚公移山也不过如此。

    卞吉在服侍林北的间隙中,去了一次,在十万奴隶的努力下,头山和干山之间的大湖已经被土石填满了,正在修筑栈道,

    头山的栈道如同瀑布一样,修筑了许多,从山顶连接山底,奴隶和匠人们挖出山石和泥土后通过这些栈道快速的滚到山底,而根山的栈道却是螺旋状的,绕山而上,奴隶们抬着山石绕到山顶,随后加固山顶,把世界树抬高。

    在这个工程中,蒸汽机几乎没有什么作用,几乎全是人工,时常有累死或是从山下掉下来摔死的,这其中有奴隶,却也有匠人,甚至还有军士,每天死亡的人数都在几十,如果碰到大的事件,比如山体滑坡,栈道破损,死亡人数甚至能达到上千。

    在奴隶和匠人们的奴隶下,世界树开始缓缓的倾斜,树根朝下,树干抬高。

    在黄承彥和众多匠人的思路中,在把头山挖空后,地下还得往里挖出可能好几千米的树洞,以便于世界树树根的稳固,这同样是一个大工程,另外,等树洞挖在后,会给世界树的树身绑上粗大又极长的绳索,因为最后会用人力拖着绳索把世界树给扳直!!

    把世界树扳直是最后一步,这也是最困难的一步,如果真到这一步,在这里的十几万人肯定是不够用的,应该要动用现在大雍国近一半的人口。

    望海日报几乎每隔几天就要朝大雍人播报一遍竖起世界树的进程,因为这... -->>

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